الحقوني ......عااااااااااااجل

[نــور عـيـونـه]

المسألة واااضحه وجود سحر تفررريق بينكم

طبعا الله أعلم الشغاله لها يد أو لا

عموما تقدري تحملي الرقية الشرعيه من النت شغليها بالبيت كله وبغرفة نومك كمان..

اتصلي على الهيئة واطلبي منهم يعطونك رقم شيخ راقي ثقة تتواصلين معاه ويساعدك اكثر..

الله يفرج همك حبيبتي اهتمي بصحتك وصحة جنينك و إن شاء الله إنها عاصفة وتعدي على خير..


نـــور عـيــونــه


​

 

[امة الله 27]

يا اخوات ما عاد يطيق مني كلمة

احسه يبغضني

الاخت ساحة الامل

مهما حكيت وكتبت انا معاملتي معاه احلى من الحلى وبتودد له ويسعى لخدمته وهو متكبر علي وضايق خلقه مني

بيقول لي علية ضغط عمل

هذا مجرد سبة انا استاهل منه هالمعاملة لاني بحاول قد ما فيي اوقف جنبه

الحين ولا كلمة حتى اذا ناديته باحب الاسماء اليه وكاني سبيته بيجي ويعصب علي

ولا عاد يحب يجي يتغذى ببيته

ومن وقت للثاني بلاقيه بيطالعني بكره وحقد والشرارة من عيونه

انا بجد بشوف واحد ثاني

لانه مع الغير واحد ثاني مسوي هالحالة بس معاي

 

[امة الله 27]

انا حامل ومتعبة وبعض الاخوات فهمن وضعي

جد متعبة نفسيا وجسديا

واللي متعبني اكثر تخلي اهلي عني اخواني لانني اخترته وقررت الزواج به

والان يرفضون التدخل

افكر بالرحيل لكن الحياة صعبة على المراة لوحدها فكيف اذا لها مسؤولية طفل

حسبي الله ونعم الوكيل

 

[لمن يجرؤ]

حبيبتي هذيالخدامه اكيد مسويه شي

ماقول غير الله يكون في عونك وانا نصيحه مني

خل الايام بيد الله وكل شي قسمه ونصيب

وبصراحه لو انا منك ما ارضى يكون حالي بهالطريقه وان تضاهيني خدامه انا والله ماحرضك عالطلاق ابدا بسالوضع جدا فظيع

وخايفه اقلك اصبري واخرتها ما تستفيدين شي

 

[لمن يجرؤ]

حبيبتي مسؤوليه الطفل بيد الله سبحانه وتعالى

يعني ربنا يرزق البهيمه والطير ويخليك انتي وولدك

حبيبتي فكري بعقلك ترى والله الدنيا ما تستاهل تضيعين نفسك وشبابك على زوج ما يستاهل يعامل الخدامه احسن منك واهله نفس الشي

اختاري لحياتك شي افضل وربي راح يكون في عونك طول ما انتي معاه

 

[أمنية الحياة]

اختى والله ما فى الا حل وااااحد ..
عودى لله عز وجل ..ادعيه واسأليه ان يذهب عنك الهموم ..
والله ما فى حد رح ينفعك الا الله ..
ورح تلاحظى الفرق فى حياتك ..
ربنا يوفقك وييسر امورك​

 

[امة الله 27]

اخواتي الغاليات مشكوررررات على مروركم وتضامنكم معي الله ينصركم ويحميكم من قهر الرجال

ما تعوذ الرسول من قهر الرجال على الفاضي لانه عارفهم

عليه افضل الصلاة والسلام

ما في عندي احسن من الله ولا اقوى من الله

هو ولي من لا ولي له

وعلى يقين ما رح يتركني

اللهم اني لا اسالك الا رضاك

ادعوا لي اخواتي بظهر الغيب امااااانة

 

[الدمعه الصامته]

انا اخر محاولة بسويها قبل لا اخذ قرار اجهاض جنيني ورحيلي

أسأل الله أن يفرج همج وكربج عاجلا غير اجل ويصلح بينج وبين زوجج

حبيبتي لاتعالجين الغلط بـ غلط اكبر تدرين شنو حكم الجهااااض فـ الدين لاتخسرين دنيتج واخرتج
انتي ماتدرين يمكن هـ الولد اللي ماتبينه هو اللي بينفعج وبيعوضج ويكون لج الابن البار الصالح
اتمنى يـ الغلآ تقرين الفتوى تقبل ما تندمين
::​

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالجنين بعد نفخ الروح فيه لا يجوزإجهاضه بلا خلاف، أما قبل ذلك ففيه خلاف، فجمهور
أهل العلم على تحريمه ومنهم من قال بالكراهة، ومنهم من قال بالجواز لعذر
ومنهم من قال بالجواز مطلقا ، ولعل القول بالجواز في الأربعين الأولى إذا كان هناك
عذر ومصلحة هو الراحج، وتراجع الفتوى رقم: 8781 ، وإليك تفصيل أقوال أهل العلم من الموسوعة الفقهية
قال : في حكم الإجهاض قبل نفخ الروح اتجاهات مختلفة وأقوال متعددة, حتى في المذهب الواحد
فمنهم من قال بالإباحة مطلقا, وهو ما ذكره بعض الحنفية
فقد ذكروا أنه يباح الإسقاط بعد الحمل , ما لم يتخلق شيء منه.

والمراد بالتخلق في عبارتهم تلك نفخ الروح. وهو ما انفرد به من المالكية اللخمي فيما
قبل الأربعين يوما , وقال به أبو إسحاق المروزي من الشافعية قبل الأربعين أيضا

وقال </SPAN>الرملي: لو كانت النطفة من زنا فقد يتخيل الجواز قبل نفخ الروح . والإباحة قول عند الحنابلة في أول مراحل الحمل, إذ أجازوا للمرأة شرب الدواء المباح لإلقاء نطفة لا علقة
وعن ابن عقيل أن ما لم تحله الروح لا يبعث, فيؤخذ منه أنه لا يحرم إسقاطه.
وقال صاحب الفروع: ولكلام ابن عقيل وجه. </SPAN></SPAN>
</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN> </SPAN>ومنهم من قال بالإباحة لعذر فقط , وهو حقيقة مذهب الحنفية . فقد نقل ابن
عابدين عن كراهة الخانية عدم الحل لغير عذر, إذ المحرم لو كسر بيض الصيد
ضمن لأنه أصل الصيد . فلما كان يؤاخذ بالجزاء فلا أقل من أن يلحقها -
من أجهضت نفسها - إثم هنا إذا أسقطت بغير عذر
ونقل عن ابن وهبان أن من الأعذار أن ينقطع لبنها بعد ظهور الحمل وليس
لأبي الصبي ما يستأجر به الظئر ( المرضع ) ويخاف هلاكه
وقال ابن وهبان: إن إباحة الإسقاط محمولة على حالة الضرورة.
ومن قال من المالكية والشافعية والحنابلة بالإباحة دون تقييد بالعذر فإنه يبيحه هنا بالأولى
وقد نقل الخطيب الشربيني عن الزركشي: أن المرأة لو دعتها ضرورة لشرب دواء مباح
يترتب عليه الإجهاض فينبغي وأنها لا تضمن بسببه.</SPAN></SPAN>
ومنهم من قال بالكراهة مطلقا . وهو ما قال به علي بن موسى من فقهاء الحنفية.
فقد نقل ابن عابدين عنه: أنه يكره الإلقاء قبل مضي زمن تنفخ فيه الروح; لأن الماء بعد
ما وقع في الرحم مآله الحياة , فيكون له حكم الحياة , كما في بيضة صيد الحرم.
وهو رأي عند المالكية فيما قبل الأربعين يوما , وقول محتمل عند الشافعية.
يقول الرملي : لا يقال في الإجهاض قبل نفخ الروح إنه خلاف الأولى
بل محتمل للتنزيه والتحريم , ويقوى التحريم فيما قرب من زمن النفخ لأنه جريمة. </SPAN>
ومنهم من قال بالتحريم , وهو المعتمد عند المالكية.
يقول الدردير: لا يجوز إخراج المني المتكون في الرحم ولو قبل الأربعين يوما
وعلق الدسوقي على ذلك بقوله : هذا هو المعتمد. وقيل يكره. مما يفيد أن المقصود
بعدم الجواز في عبارة الدردير التحريم. كما نقل ابن رشد أن مالكا قال: كل ما طرحته
المرأة جناية
من مضغة أو علقة, مما يعلم أنه ولد , ففيه الغرة وقال: واستحسن مالك الكفارة مع الغرة.
والقول بالتحريم هو الأوجه عند الشافعية ; لأن النطفة بعد الاستقرار آيلة إلى التخلق مهيأة لنفخ الروح. وهو مذهب الحنابلة مطلقا كما ذكره ابن الجوزي, وهو ظاهر كلام ابن عقيل
وما يشعر به كلام ابن قدامة وغيره بعد مرحلة النطفة , إذ رتبوا الكفارة والغرة على
من ضرب بطن امرأة فألقت جنينا, وعلى الحامل إذا شربت دواء فألقت جنينا. انتهى </SPAN>
والله أعلم
المصدر /إسلآم ويب

​

 

[عسـэšζـــل]

اكيد الشغاله لها يد انتبهي لزوجك منها وانشغليعن زوجك الله يعينك مدري وش اقولك

 

[امة الله 27]

كرهت الرجال وما يجي منهم
ما بنشوف نمنهم الا الهم الاسود

الله يكون بعون كل امراة يااااااااااااااارب

 

[امة الله 27]

لا حبيبتي ما رح اسقطه انا كله الا غضب ربي

وناوية خير في اللي برحمي يكون ولد بار ان شاء الله

وكلت امري لله

وحسبي الله ونعم الوكيل

 

[انا سومه]

الشغااااله مسويه لكم سحر
مابها كلام
شغلي صورة البقره
واسقي زوجك مويه مقريه عليها من دون مايدري
والله يكون بعونك

 

[london bride]

عليك بالاستغفار والله ماشفت زيه في حل المشاكل

 

[كاندي مطير]

اشغااااااله لاندنوسيه هي سبب وفتشي وشوفي ولله انهم متعلمين سحر صرف ولجلب تصرفه عنك وتجلبه لها وهي سبب سحر لمحبه لي تخليهم يحبوها ويطيعوها ولا يرفضون طلب اتوقع مليووون بلمليووون لشغاله لاندنوسيه اكتبي بقوقل لبواشق لفك سحر وبين وقسين لصاحبات لخدمات لاندنوسياات وقري عن لجن لاحمر لي بلموضوع نفسه ونهبلت يوم قريته الله يخذهم يارب

 

[امة الله 27]

حسبي الله ونعم الوكيل فيها اذا هي اللي بتاذيني

تدرون بس اني اتاكد انها هي واتحقق

رح تاكل مني علقة عمر جدها ما حلمت بيها

يا وييييييييييييييييييلها بس

london bride

حبيبتي انا معاكي وبطبق اللي كتبتيه اللهم فتقبل مني ومن المسلمين

 

[om alreem]

اياك اختي تنزلي الجنين !هذا قتل نفس
انصحك تشغلي سورة البقرة في بيتك وداومي على اذكار الصباح والمساء.والشغالة حاولي تفتشيها من غير ما تحس ،واذا لاقيتي شي غريب خبيرينا

 

[om alreem]

اختي لازم تكوني لزوجك كالممرضة ،اكيد في مكيدة
اتحملي لحد ما تعرفي السبب ،ولا تفكري بكرامتك فكري كيف تحلي هالمشكلة

 

[lamis b]

حبيبتي الله يكون في عونك ليش متاكدة انها الشغالة ؟؟انتي قلتي انو بيتاخر في الرجوع للبيت يعني لو كانت الشغالة كانت سوت سحر يقربها من زوجك الاكيد زوجك متغير بس يمكن يكون هناك شخص رابع في القصة انتبهي حتى لا تظلمي الشغالة وعيك بالدعاء

 

[امة الله 27]

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2712640

تفضلوا اقرؤوا هالبولاوي

حسبنا الله ونعم الوكيل

 

[امة الله 27]

حاضر حبيبتي ام الريم ان شاء الله ادعيلي بس

هي كل ما طلعت من غرفتها تسكرها بالمفتاح وما تخلي حد يدخلها

كيف حجيب المفتاح ما ادري بس ربنا يحلها ان شاء الله

اخت لميس كل شي جائز بس انا بتاكد خطوة خطوة