habeba
New member
- إنضم
- 9 مايو 2007
- المشاركات
- 1,214
ربنا يستر يا كلبوزة بأه بس عارفه
ما اقدرش انام ابدا و احنا زعلانين حتى لو هو اللى مزعلنى
يارب يطلع من النوع اللى بيطمر فيه خخخخخخ
شات ***جمهورية مصر العربية***
- بادئ الموضوع زهرة البوادي2006
- تاريخ البدء
- الحالة
ما اقدرش انام ابدا و احنا زعلانين حتى لو هو اللى مزعلنى
يارب يطلع من النوع اللى بيطمر فيه خخخخخخ
كلبوزه هانم
New member
- إنضم
- 9 مارس 2008
- المشاركات
- 1,527
كلبوزه هانم
New member
- إنضم
- 9 مارس 2008
- المشاركات
- 1,527
habeba
New member
- إنضم
- 9 مايو 2007
- المشاركات
- 1,214
فضائل عشر ذي الحجة:
• إقسام الله تعالى بها في كتابه: والله لا يقسم في كتابه إلا بعظيم. قال تعالى: (وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ)[الفجر:1، 2]. قال ابن كثير رحمه الله: المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم، ورواه الإمام البخاري.
• وهي الأيام المعلومات في قوله تعالى: (وأذكروا الله في أيام معدودات) قال ابن عباس: أيام العشر كما في تفسير ابن كثير.
• اشتمالها على أعمال الحج: الذي هو من أفضل الأعمال وأعظمها أجرا؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: [سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله. قال: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله. قال: ثم ماذا؟ قال حج مبرور] (متفق عليه).
• وجود يوم عرفة فيها: وهو اليوم الذي يباهي الله بأهل الموقف ملائكته ففي الحديث: [إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة فيقول هؤلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي].(رواه الطبراني عن ابن عمر وحسنه الألباني) .. هذا مع ما فيه من مغفرة الذنوب للعباد وبسط يد الرحمة والعفو والتوبة. وما جعل الله للصائم فيه من مغفرة ذنوب سنتين جميعا.
• وفيها يوم الحج الأكبر: الذي هو خير أيام الدنيا على الإطلاق وهو أعظم الأيام حرمة عند الله تعالى.. فقد روى الترمذي والنسائي والبيهقي عن عمرو بن الأحوص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم النحر: [أيها الناس أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ قالوا: يوم الحج الأكبر. قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا...] الحديث.
قال ابن القيم رحمه الله: "خير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر" كما في سنن أبي داود عنه صلى الله عليه وسلم قال: [إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر]." ويوم القر هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر. وأكثر الناس يغفل عن فضيلة هذا اليوم فينتبه.
• وفيها أيام منى: التي هي أيام رمي الجمار وهي عيد أهل الإسلام وأيام أكل وشرب وذكر لله تعالى
• ثم ما فيها من الأضاحي والتزام أمر الله وإحياء سنن المرسلين محمد وإبراهيم عليهما أزكى الصلوات والتسليم.
ولما كانت أيام العشر تحوي كل هذه الفضائل قدمها بعض أهل العلم في الفضل على أيام العشر الأواخر من رمضان، وقد فصل شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا تفصيلا صافيا وأورد كلاما شافيا كافيا فقال: "الأيام العشر الأول من ذي الحجة خير من أيام العشر الأواخر من رمضان، وليالي العشر الأواخر من رمضان خير من ليالي العشر الأوائل من ذي الحجة".
وقال ابن حجر في الفتح : "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".
فضل العمل فيها
_أما عن فضل العمل في أيام العشر، فقد روى البخاري وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء].
_عند الإمام البيهقي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ما من عمل أزكى عند الله ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى...].(قال الألباني سنده جيد).
_وروي الطبراني في معجمه الكبير بإسناد جيد: [ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير].
ما يستحب من العبادات فيها:
1- الحج :
إن من أفضل ما يعمل في هذه العشر حج بيت الله الحرم، فمن وفقه الله تعالى لحج بيته وقام بأداء نسكه على الوجه المطلوب فله نصيب - إن شاء الله - من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما . والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة] متفق عليه.
2- الصيام:
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: [كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به] (البخاري).
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: [كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين] (النسائي وأبو داود وصححه الألباني).
3ـ صوم يوم عرفة لغير الحاج :
وهو وإن كان من أيام التسع إلا أننا خصصناه بالذكر تنبيها على فضله ففيه زيادة أجر ورجحان مثوبة.. فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ] أخرجه مسلم . فلا يفوتنك أخي المؤمن هذا الأجر العظيم.
4. الأضحية يوم العيد :
فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : [ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا] (متفق عليه). والصفحة هي جانب العنق.. والسنة أن يشهد المضحي أضحيته، وأن يباشرها بنفسه، وأن يأكل منها شيئاً كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. وإن وكَّل غيره كالجمعيات والهيئات الخيرية جاز، ولو كانت خارج البلاد.. وتجزيء الشاة عن واحد والبدنة أو البقرة عن سبعة.
5- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير :
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر وسائر أنواع الذكر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى. ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة ؛ قال الله تعالى: (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) (الحج/28). والجمهور على أنها أيام العشر كما ذكرنا عن ابن عباس وغيره.
وفي المسند عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد] (وصحّح إسناده العلامة أحمد شاكر).
والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.
6ـ التكبير دبر الصلوات:
وهذا أيضا مما يسن في هذه الأيام ومن صالح العمل فيها، ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق، وهو الثالث عشر من ذي الحجة. فعن شقيق بن سلمة رحمه الله قال : " كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتى يصلي الإمام من آخر أيام التشريق ثم يكبر بعد العصر" أخرجه ابن المنذر والبيهقي .و صححه النووي وابن حجر. وثبت مثله عن ابن عباس رضي الله عنهما.
قال ابن تيمية : " أصح الأقوال في التكبير الذي عليه جمهور السلف والفقهاء من الصحابة والأئمة : أن يكبر من فجر عرفة إلى آخر أيام التشريق عقب كل صلاة .. " ( مجموع الفتاوى 24/20) . وقال ابن حجر: "وأصح ما ورد فيه عن الصحابة قول علي وابن مسعود : إنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى . أخرجه ابن المنذر وغيره والله أعلم " ( الفتح 2/536) .
أما صيغة التكبير:
أ) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيرًا.
ب) الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
ج) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
وهذه الصيغ ذكرها كلها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .. وقد أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح أثر ابن مسعود رضي الله عنه: "أنه كان يكبر أيام التشريق: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، و الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد " .
7ـ سائر أعمال البر:
كالصدقات ونوافل الصلوات، وصلة الأرحام، ومراعاة الأيتام، وكل عمل صالح سواها، فهي كلها داخلة في العمل الصالح الذي هو في هذا الشهر أفضل من غيره.
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل. نسأل الله أن يديم علينا أيام النعم ويعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
فهلم إلي هذا الخير ولاتضيعن الفرصه.وهيا لنعين بعضنا البعض.
وجزاكم الله خيرا.
منقوووووووووووووول
• إقسام الله تعالى بها في كتابه: والله لا يقسم في كتابه إلا بعظيم. قال تعالى: (وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ)[الفجر:1، 2]. قال ابن كثير رحمه الله: المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم، ورواه الإمام البخاري.
• وهي الأيام المعلومات في قوله تعالى: (وأذكروا الله في أيام معدودات) قال ابن عباس: أيام العشر كما في تفسير ابن كثير.
• اشتمالها على أعمال الحج: الذي هو من أفضل الأعمال وأعظمها أجرا؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: [سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله. قال: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله. قال: ثم ماذا؟ قال حج مبرور] (متفق عليه).
• وجود يوم عرفة فيها: وهو اليوم الذي يباهي الله بأهل الموقف ملائكته ففي الحديث: [إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة فيقول هؤلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي].(رواه الطبراني عن ابن عمر وحسنه الألباني) .. هذا مع ما فيه من مغفرة الذنوب للعباد وبسط يد الرحمة والعفو والتوبة. وما جعل الله للصائم فيه من مغفرة ذنوب سنتين جميعا.
• وفيها يوم الحج الأكبر: الذي هو خير أيام الدنيا على الإطلاق وهو أعظم الأيام حرمة عند الله تعالى.. فقد روى الترمذي والنسائي والبيهقي عن عمرو بن الأحوص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم النحر: [أيها الناس أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ قالوا: يوم الحج الأكبر. قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا...] الحديث.
قال ابن القيم رحمه الله: "خير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر" كما في سنن أبي داود عنه صلى الله عليه وسلم قال: [إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر]." ويوم القر هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر. وأكثر الناس يغفل عن فضيلة هذا اليوم فينتبه.
• وفيها أيام منى: التي هي أيام رمي الجمار وهي عيد أهل الإسلام وأيام أكل وشرب وذكر لله تعالى
• ثم ما فيها من الأضاحي والتزام أمر الله وإحياء سنن المرسلين محمد وإبراهيم عليهما أزكى الصلوات والتسليم.
ولما كانت أيام العشر تحوي كل هذه الفضائل قدمها بعض أهل العلم في الفضل على أيام العشر الأواخر من رمضان، وقد فصل شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا تفصيلا صافيا وأورد كلاما شافيا كافيا فقال: "الأيام العشر الأول من ذي الحجة خير من أيام العشر الأواخر من رمضان، وليالي العشر الأواخر من رمضان خير من ليالي العشر الأوائل من ذي الحجة".
وقال ابن حجر في الفتح : "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".
فضل العمل فيها
_أما عن فضل العمل في أيام العشر، فقد روى البخاري وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء].
_عند الإمام البيهقي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ما من عمل أزكى عند الله ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى...].(قال الألباني سنده جيد).
_وروي الطبراني في معجمه الكبير بإسناد جيد: [ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير].
ما يستحب من العبادات فيها:
1- الحج :
إن من أفضل ما يعمل في هذه العشر حج بيت الله الحرم، فمن وفقه الله تعالى لحج بيته وقام بأداء نسكه على الوجه المطلوب فله نصيب - إن شاء الله - من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما . والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة] متفق عليه.
2- الصيام:
فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: [كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به] (البخاري).
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: [كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين] (النسائي وأبو داود وصححه الألباني).
3ـ صوم يوم عرفة لغير الحاج :
وهو وإن كان من أيام التسع إلا أننا خصصناه بالذكر تنبيها على فضله ففيه زيادة أجر ورجحان مثوبة.. فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ] أخرجه مسلم . فلا يفوتنك أخي المؤمن هذا الأجر العظيم.
4. الأضحية يوم العيد :
فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : [ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا] (متفق عليه). والصفحة هي جانب العنق.. والسنة أن يشهد المضحي أضحيته، وأن يباشرها بنفسه، وأن يأكل منها شيئاً كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. وإن وكَّل غيره كالجمعيات والهيئات الخيرية جاز، ولو كانت خارج البلاد.. وتجزيء الشاة عن واحد والبدنة أو البقرة عن سبعة.
5- الإكثار من التحميد والتهليل والتكبير :
فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر وسائر أنواع الذكر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهاراً للعبادة، وإعلاناً بتعظيم الله تعالى. ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة ؛ قال الله تعالى: (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) (الحج/28). والجمهور على أنها أيام العشر كما ذكرنا عن ابن عباس وغيره.
وفي المسند عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد] (وصحّح إسناده العلامة أحمد شاكر).
والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولاسيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيراً للغافلين، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.
6ـ التكبير دبر الصلوات:
وهذا أيضا مما يسن في هذه الأيام ومن صالح العمل فيها، ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق، وهو الثالث عشر من ذي الحجة. فعن شقيق بن سلمة رحمه الله قال : " كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتى يصلي الإمام من آخر أيام التشريق ثم يكبر بعد العصر" أخرجه ابن المنذر والبيهقي .و صححه النووي وابن حجر. وثبت مثله عن ابن عباس رضي الله عنهما.
قال ابن تيمية : " أصح الأقوال في التكبير الذي عليه جمهور السلف والفقهاء من الصحابة والأئمة : أن يكبر من فجر عرفة إلى آخر أيام التشريق عقب كل صلاة .. " ( مجموع الفتاوى 24/20) . وقال ابن حجر: "وأصح ما ورد فيه عن الصحابة قول علي وابن مسعود : إنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى . أخرجه ابن المنذر وغيره والله أعلم " ( الفتح 2/536) .
أما صيغة التكبير:
أ) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيرًا.
ب) الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
ج) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
وهذه الصيغ ذكرها كلها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .. وقد أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح أثر ابن مسعود رضي الله عنه: "أنه كان يكبر أيام التشريق: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، و الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد " .
7ـ سائر أعمال البر:
كالصدقات ونوافل الصلوات، وصلة الأرحام، ومراعاة الأيتام، وكل عمل صالح سواها، فهي كلها داخلة في العمل الصالح الذي هو في هذا الشهر أفضل من غيره.
فلنبادر باغتنام تلك الأيام الفاضلة، قبل أن يندم المفرّط على ما فعل، وقبل أن يسأل الرّجعة فلا يُجاب إلى ما سأل. نسأل الله أن يديم علينا أيام النعم ويعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.
فهلم إلي هذا الخير ولاتضيعن الفرصه.وهيا لنعين بعضنا البعض.
وجزاكم الله خيرا.
منقوووووووووووووول
habeba
New member
- إنضم
- 9 مايو 2007
- المشاركات
- 1,214
بنت اسكندرية
عضوة مخالفة لقوانين المنتدى
- إنضم
- 14 يناير 2008
- المشاركات
- 1,830
حبوبة ام زيودة
ازعل منكم ليه ياقمر
بس كنت مشغولة شويتين بالامتحانات والسبع كان اجازة وكله عليا
تدريس والبيت والغدا
بصي ياحبيبة وكمان صاحبة المشكلة المطروحة
احنا بطبعنا الستات قلبنا رهيف ومش نستحمل الزعل والنكد بالرغم ان ممكن يكون لنا يد فيه واعملوا بالمثل اللى تعرف ديته اقتله
بس احنا قلبنا مش بيطاوعنا انه يفضلوا زعلانين
لكن
لو المشكلة هايفة ومشاحنات البيت ممكن تمر عادي ,,,,هو يصالح انت تصالحي مش مشكلة
لكن لو الامر وصل لمرحلة انه هو اللى غلط ومية بالمية يبقى المفروض الواحدة تربط على قلبها قالب طوب
ليه ؟؟
عشان فيه رجالة بتفكر ان ده من شخصيتك زي صاحبة المشكلة الاولى ,,,, والراجل حسب طبعه ,,,فيه بيحب الست المكسورة الجناح وراجل يحب الست يكون لها شخصيتها
والاغلبية بيحب ان مراته يكون لها موقف وشخصية حتى لو كان معاه وفي بعض المواقف
وبعدين يعني هو هيروح فين ؟؟ مصيره يحن ويبادر هو بالصلح وخصوصا لو شنتي عليه الاسلحة الانثوية والبرفانات واللبس الدلع هتلاقيه طب من غير مايحس هههههههههههههههههه لكن لو هو طلب بطريقة مباشرة يبقى لازم تنفذي الاوامر من غير كلام ,,,,,,بس من غير نفس خخخخخخخخخخخخخ
مش هكبر الخط عشان ماحدش ياخد باله
ازعل منكم ليه ياقمر
بس كنت مشغولة شويتين بالامتحانات والسبع كان اجازة وكله عليا
تدريس والبيت والغدا
بصي ياحبيبة وكمان صاحبة المشكلة المطروحة
احنا بطبعنا الستات قلبنا رهيف ومش نستحمل الزعل والنكد بالرغم ان ممكن يكون لنا يد فيه واعملوا بالمثل اللى تعرف ديته اقتله
بس احنا قلبنا مش بيطاوعنا انه يفضلوا زعلانين
لكن
لو المشكلة هايفة ومشاحنات البيت ممكن تمر عادي ,,,,هو يصالح انت تصالحي مش مشكلة
لكن لو الامر وصل لمرحلة انه هو اللى غلط ومية بالمية يبقى المفروض الواحدة تربط على قلبها قالب طوب
ليه ؟؟
عشان فيه رجالة بتفكر ان ده من شخصيتك زي صاحبة المشكلة الاولى ,,,, والراجل حسب طبعه ,,,فيه بيحب الست المكسورة الجناح وراجل يحب الست يكون لها شخصيتها
والاغلبية بيحب ان مراته يكون لها موقف وشخصية حتى لو كان معاه وفي بعض المواقف
وبعدين يعني هو هيروح فين ؟؟ مصيره يحن ويبادر هو بالصلح وخصوصا لو شنتي عليه الاسلحة الانثوية والبرفانات واللبس الدلع هتلاقيه طب من غير مايحس هههههههههههههههههه لكن لو هو طلب بطريقة مباشرة يبقى لازم تنفذي الاوامر من غير كلام ,,,,,,بس من غير نفس خخخخخخخخخخخخخ
مش هكبر الخط عشان ماحدش ياخد باله
بنت اسكندرية
عضوة مخالفة لقوانين المنتدى
- إنضم
- 14 يناير 2008
- المشاركات
- 1,830
روحت اجيب التي شيرت عملت خناقة هههههههههههه
الواد اللى بيشتغل بالمحل مصري ,,,وعطاني التيشيرت لونه بهتان جدا وكأنه طالع من ميه بكلور
قلتله الالوان بايظة ومش نافعة ,,, والبنت مش هتقبل بيه
يقولي طيب خديه ولو مش عاجبها رجعيه وبيني بينك
قلتله يعني ايه بيني وبينك ,,,,قالي : بعمل معاكي خدمة عشان احنا مصريين زي بعض
روحت فاتحة على الرابع ,,,,قلله خدمة ايه اللى هتعملها ,,,,هو صاحب المحل مش واخد فلوس عشان يطبعلي العلم
يبقى المفروض يعملي اللى انا عاوزاه ويكون صح
روح نادي صاحب المحل ,,,,الرجل جه وقالي خلاص انا بطبعلك على تي شيرت من عندي وتعالي خديه بالليل
بدون اي كلام
والواد عاوز يلبسني العمة ويقولي خدمة
وانا ماشية قلتله شكرا ياكابتن
الواد اللى بيشتغل بالمحل مصري ,,,وعطاني التيشيرت لونه بهتان جدا وكأنه طالع من ميه بكلور
قلتله الالوان بايظة ومش نافعة ,,, والبنت مش هتقبل بيه
يقولي طيب خديه ولو مش عاجبها رجعيه وبيني بينك
قلتله يعني ايه بيني وبينك ,,,,قالي : بعمل معاكي خدمة عشان احنا مصريين زي بعض
روحت فاتحة على الرابع ,,,,قلله خدمة ايه اللى هتعملها ,,,,هو صاحب المحل مش واخد فلوس عشان يطبعلي العلم
يبقى المفروض يعملي اللى انا عاوزاه ويكون صح
روح نادي صاحب المحل ,,,,الرجل جه وقالي خلاص انا بطبعلك على تي شيرت من عندي وتعالي خديه بالليل
بدون اي كلام
والواد عاوز يلبسني العمة ويقولي خدمة
وانا ماشية قلتله شكرا ياكابتن
بنت اسكندرية
عضوة مخالفة لقوانين المنتدى
- إنضم
- 14 يناير 2008
- المشاركات
- 1,830
اروح اكمل المسيرة
ادعولي
ادعولي
سموءة
والله انتي كمان وحشاني
كلبز
شكرا على الحاجات اللي انتي حطاها
وفاضل تقريبا 5 ايام على ذو الحجة وإن شاء الله كلنا نصومه وخصوصا اليوم قصير قوي
حبيبة
أنتي صح ولا يهمك من كلامنا مدام هو مبسوط وانتي مرتاحه والله النكد وحش
وبعدين اللي بتاخد على ان جوزها يصالحها بتتعب لانه في الاول حيصالح على طول لكن بعد كده بيزهق وموضوع الخصام ممكن يطول ( هيا مش واخده على الدلع وانه هو اللي يبدأ وهو بيزهق ويعند )
أنا زي بنوته ما قالت لو هو اللي غلط وغلطة واضحة يبقى لازم ولابد هو اللي يصالح لكن لو زلة لسان ولا سوء تعبير منه بعديها وطبعا لو انا اللي غلطت يبقى انا اللي اصالح ( بس أعترف إني غلطت ههههههه أصلي لايمكن أغلط ابدااااااااااااااااا)
والله انتي كمان وحشاني
كلبز
شكرا على الحاجات اللي انتي حطاها
وفاضل تقريبا 5 ايام على ذو الحجة وإن شاء الله كلنا نصومه وخصوصا اليوم قصير قوي
حبيبة
أنتي صح ولا يهمك من كلامنا مدام هو مبسوط وانتي مرتاحه والله النكد وحش
وبعدين اللي بتاخد على ان جوزها يصالحها بتتعب لانه في الاول حيصالح على طول لكن بعد كده بيزهق وموضوع الخصام ممكن يطول ( هيا مش واخده على الدلع وانه هو اللي يبدأ وهو بيزهق ويعند )
أنا زي بنوته ما قالت لو هو اللي غلط وغلطة واضحة يبقى لازم ولابد هو اللي يصالح لكن لو زلة لسان ولا سوء تعبير منه بعديها وطبعا لو انا اللي غلطت يبقى انا اللي اصالح ( بس أعترف إني غلطت ههههههه أصلي لايمكن أغلط ابدااااااااااااااااا)
اعماق البحر
New member
- إنضم
- 9 مارس 2008
- المشاركات
- 1,145
يا سلام عليك يا ابو عيون جريئه
habeba
New member
- إنضم
- 9 مايو 2007
- المشاركات
- 1,214
هههههههههههههههههه
صح هو احنا نغلط ابدااااااااااااااااا
خخخخخخخ
تسلمى يا أم سهلووله ريحتونى والله
habeba
New member
- إنضم
- 9 مايو 2007
- المشاركات
- 1,214
مساء النور يا عسل
مش تزعلى منهم هما بيشجعوكى على الرجيم
بس أنا ماليش دعوة أنتى تعملى للأولاد و أبوهم وعشانى عشان اتعلم خخخخخخ
بجد ربنا يقويكى على الرجيم بس ماتحرميش المجتمع الدولى من ابداعتك المطبخيه
ما شاء الله عليكى
sama_sehab
New member
- إنضم
- 19 مارس 2008
- المشاركات
- 222
بنت اسكندريه ايوه كده نورينا على طول ربنا ما يحرمنا من اللمه الحلوه دي وبالنسبه للشاشه باباه غيرها امبارح
وربنا يستر وما يطيرش عصافير جنبها تاني هههههه
شيري حبيبة قلبي لا اوعي تحرمينا من الحاجات الجميله اللي بتعمليها بجد انا باحب
شغلك اوي وطمنيني البرد راح ولا لسه ربنا يحفظك يا رب وكنت عايزه استغلك كالعاده باه
السينابون والدونتس لو عملتهم بالعشر دقايق نتيجتهم كويسه ؟ ولو حبيت اعمل الدونتس بالفرن بيطلع كويس؟
حبيبه تسلم ايديكي على الصوص ربنا يحفظك
هاله القمر الحمد لله احنا بخير وبالف هنا وشفا السينابون
وربنا يستر وما يطيرش عصافير جنبها تاني هههههه
شيري حبيبة قلبي لا اوعي تحرمينا من الحاجات الجميله اللي بتعمليها بجد انا باحب
شغلك اوي وطمنيني البرد راح ولا لسه ربنا يحفظك يا رب وكنت عايزه استغلك كالعاده باه
السينابون والدونتس لو عملتهم بالعشر دقايق نتيجتهم كويسه ؟ ولو حبيت اعمل الدونتس بالفرن بيطلع كويس؟
حبيبه تسلم ايديكي على الصوص ربنا يحفظك
هاله القمر الحمد لله احنا بخير وبالف هنا وشفا السينابون
- الحالة
