هلمي أخيه لنجتمع على الله ونفترق عليه ...

[الناصحه الامينه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخواتي ماشاء الله كتبتن فضل وتفسير سورة الإخلاص سانقل لكن المواضع التي تقرأفيه سورة الإخلاص مع سورة الكافرون.
فتستحب قراءة سورة الإخلاص والكافرون في عدة مواضع منها:

في ركعتي رغيبة الفجر، روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد. أي في سنة الفجر



- في ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم، روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يقرأ في الركعتين قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون.




في صلاة الوتر، لما رواه أحمد في مسنده، من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث، بسبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد. وصححه الأرناؤوط.


- في السنة الراتبة للمغرب - وهي البعدية - روى أحمد في مسنده عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قرأ في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بضعاً وعشرين مرة، أو بضع عشرة مرة، قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد. وصححه الأرناؤوط.

 

[LAVENIA]

الله لايحرمك الاجر
كلامك قمم الله يوفقك ويس امرك ويمد في وقتك

 

[الناصحه الامينه]

هذه اضافة الغاليه نقيه


تفسير سورة الإخلاص


[ وهي ] مكية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ( 1 ) اللَّهُ الصَّمَدُ ( 2 ) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ( 3 ) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ( 4 ) .

أي ( قُلْ ) قولا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه،
اذا من واجباتنا السلوكيه:
1- ان نجزم ونعتقد ونعرف معنى كل مافي هذه السوره
فايماننا واعتقادنا بكل مافيها يجب ان يؤثر في سلوكنا
( هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل.
2-يستوجب زيادة محبتنا لله لما تفرد به من صفات كمال لان النفس جبلت على محبة كل كمال
( اللَّهُ الصَّمَدُ ) أي: المقصود في جميع الحوائج. فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم، لأنه الكامل في أوصافه
3- اللجوء اليه في كل حوائجنا الدنيويه وصلاح امور ديننا لاننا جزء من هذا الكون الذي كل مافيه مفتقرلله الصمد
، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي [ كمل في رحمته الذي ] وسعت رحمته كل شيء
4- حسن الظن بالله والاطمئنان لما اتصف به تعالى من صفات كمال الرحمه وكمال الحلم وكمال علمه حيث يعلم سبحانه قدرتنا المحدوده وضعفنا
وهذا يولد ان نحيا بتفائل وسعاده ونبذ التشائم والحزن
، وهكذا سائر أوصافه، ومن كماله أنه ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ) لكمال غناه ( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى.
5- لكونه لايكافئه احد سبحانه اذا يجب ان لانجعل قلوبنا تتعلق باحد من البشر تعلقا يجعلنا نقدم طاعته وحبه على من ليس له كفوا احد سبحانه
فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات

=نقيه;8635647]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وهذا التوحيد يشمل ويوصل الي كل انواع التوحيد الاخرى
ولعظم الصفات الالهيه التي وردت في هذه السوره عظمت هذه السوره

مره سالتنا داعيتنا قالت لنا من تعرف نسب الله ؟
استغربنا سؤالها وظهر الاندهاش في وجوهنا
فقالت لنا سورة الاخلاص هي نسب الله لانه لم يلد ولم يولد
وعندما جا من جاء للحبيب صلى الله عليه وسلم وقال له :انسب لنا ربك
انزل ربي هذه الايه

 

[الناصحه الامينه]

يقول ابن القيم الجوزيه في كتابه الجواب الكافي

للدعاااااء مع البلاء مقدمات

اما ان يكون الدعاء اقوى من البلاء فيدفعه

او ان يكون الدعاء اضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب العبد به ولكن قد يخففه وان كان ضعيفا

او ان يتقاوما الدعاء والبلاء ويمنع كل واحد منهما صاحبه00

يقول الشيخ صالح المغامسي حفظه الله خيرة الله لعبده
خيرامن خيرة العبد لنفسه00

 

[الناصحه الامينه]

كل يوم ينقص من عمرك فبماذا عوضت هذا النقص ؟
إذا لم تعوضيه زيادة في سعادتك لعمرك الأبدي فأنت في الحقيقة تخسرين كثيرا!
وأظن ذلك غبن ظاهر أن تنقصي دون أن تزيدي !
تخيلي تدفعين مالا ولا تأخذين عنه عوضا يستحق مالك ألا تشعرين بالغبن!
وكلما رأيت غيرك أخذوا مقابل ما دفعوه عوضا كثيرا وأنت عدت بلا شيء زااااد غبنك ..
وأرى أن ذاك اليوم الذي ينال فيه العوض لما قدمت اليوم سيجلي هذه الحقيقة لذلك فهو يوم التغابن!!​

د / رقيه المحارب ..​

 

[الناصحه الامينه]

وهذا ما لا حظته حين ارتدتها لأول مرة ... وتنقلت هنا وهنااااااك ....

أثارت بي الشجون فالألم يجر مثله ... ولكني دفنت قلمي في محبرتي لأني لن أطيق اجترار الألم ... وليكن نزفه في مكمنه ... فماذا سيجدي أن أتلطخ به ؟؟!!!

فعدت مجدداً للديوانية ...

من حولك ليسوا الدواء الأول .... بل مابين جنبيك .... الدواء يبدأ من الداخل إلى الخارج ولا عكس إلا في دواء موضعي يخدر ولا يقضي على العلة ...

حين نفضت الغباااار ... وأزلت ماعلق من التراب ... وجدت بريق الذهب ... واستمتعت به ومتعت به من أحب ...

وأخوات الصفااااااء ساعدن على أن أستمر بتنقيته على أن يشوبه مايفسد جماله ...

فا الحمد لله أولاً وآخراً ..

 

[الناصحه الامينه]

أنا نسخت كلامك يالغاليه ... ​

كلام الناصحه ​

طيب يالغاليات
علشان تكونون على بينه ​

قرات خواطر للغاليات
واكتشفت عندهم الكثير من التساؤلات
عن امور مهمه
مثل الصبر
وتربية النفس
كلهم ماشاء الله
متعلمات ومابهم جهل
بس كثير من الامور
يحبون يطبقونها على ارض الواقع ويبون طريقه تعينهم على ذلك
يعني عندما تواجه احداهن موقفا مزعجا تحتار كيف تتخلص من الضيق وكيف تتعامل مع نفسها وكيف تصل للرضا والراحه والطمانينه
وكيف تحافظ على مشاعرها ورضاها عن نفسها بحيث تبقى معنوياتها مرتفعه ولا تتذبذب بحسب المواقف
بقراءة اخر عشر او خمسة عشر صفحه
ستتضح لكم الصورة
وستعرفن كم ادخركن لمثل هذه الأمور ​

 

[الناصحه الامينه]

خرج بن مسعود رضي الله عنه مرة على أصحابه فقال :

" انتم جلاء حزني "

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

" عليك بإخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زين في الرخاء وعدة في البلاء "

وقال اكثم بن صيفي رحمه الله :

" لقاء الأحبة مسلاة للهم "

كما إن مصاحبة أهل الخير سبب في دخولك ضمن الذين لا خوف عليهم

يوم القيامة ولاهم يحزنون قال تعالى :

( الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين )



تحياتي وودي

 

[الناصحه الامينه]

الى كل من تحس بالالم والحزن اقول لها
ان من اهداف الشيطان اشعارنا بالحزن
ومن الجهاد مجاهدة مشاعر الحزن وطردها وعدم اجترارها
اطرديها بالقرب من الله
اطرديها بكل مباح

اهديكن هذي المقاله التي تعجبني جدا

"لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا"​

إذا تأملتَ هذه الآية وجَدْتَ أن من أعظم مقاصدِ الشيطانِ إدخالَ الحزنِ على المؤمن، وأدركت أن من أعظم مقاصد الشريعة إسعادَ المؤمن، وطَرْدَ الحزنِ عنه.
قال الله - عز وجل -: [إِنَّمَا النَّجْوَى مِنْ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ] (المجادلة:10).
وفي هذا إشارة إلى أن الشيطانَ لا يَقِفُ ولا يُقْصِر عن محاولة تكدير صفو المؤمن، وإزعاجه في كل حال؛ فتراه يذكِّره بما يسوؤه، ويمنيه بالأماني الباطلة التي تجلب له الشقاء.
وتراه يُخْطِر بباله الذكرياتِ الأليمةَ والاحتمالاتِ السيئةَ، والخيالاتِ المثبطةَ عن العمل.
فإذا استجاب الإنسان لذلك؛ فصار يستدعي تلك الخواطر، ويجتر تلك المآسي، ويسترسل مع الاحتمالات الرديئة، والظنون السيئة - عاش في ألم، وضِيْق، وحَصْر، وصار يأكل بعضه بعضاً، ويعذب نَفْسَه بنفسه.
أما إذا قطع تلك الواردات، ودرأها عن نفسه ما استطاع، واشتغل بما يعينه، ونظر إلى الجوانب المشرقة في الحياة، وفي سيرته، واستعاذ من الشيطان ووساوسه - كَبُرَتْ نَفْسُه، وعَلَتْ هِمَّتُه، وزاد نشاطه وإقباله على الجد، وانشرح صدره، وعظم إنتاجه.
وهذا مما يفسر لنا سرَّ النجاح عند بعض الناس، وسرَّ الإخفاق عند آخرين؛ فالنجاح يَكْمُنُ في كون الناجحين يتوكلون على الله، ويستحضرون أن كيد الشيطان ضعيف، وأنه ليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله.
والإخفاق يكمن في كون المخفقين يسترسلون مع الأوهام، ويَدَعُون كيد الشيطان يستحوذ على أفكارهم، ويأخذ بمجامع قلوبهم، فيقعدهم عن العمل، ويفضي بهم إلى البطالة والكسل.
فالآية الكريمة تشير إلى أنه ينبغي للمؤمن أن يكون مشرق النفس، مبتهجاً بالحياة، مطمئن الخاطر؛ فذلك مما يبعثه إلى قوة الإقبال على الله، والبعد عن كل ما يكدر عليه صفوه.
ثم إن الرجل المبتهج بالحياة يزيده ابتهاجه قوة إلى قوته، فيكون أقدر على الجد، وحسن الإنتاج، ومقابلة الصعاب من الرجل المنقبض الصدر، الممتلئ بالهم والغم.
والتجربة شاهد على أن المستبشرين الباسمين للحياة خير الناس صحة، وأقدرهم على الجد والنشاط، وأقربهم إلى النجاح والفلاح، وأكثرهم سعادة واستفادة مما في أيديهم ولو كان قليلاً.
فالابتسام للحياة يضيؤها، ويعين على احتمال متاعبها؛ فالعمل الشاق العسير يخف حمله بالنفس المشرقة المتفائلة.
فمن النعم الكبرى على الإنسان أن يعتاد النظر إلى الجانب المشرق في الحياة لا المظلم منها، وأن يُمْنَحَ القدرةَ على السرور يستمتع به متى وُجِدَتْ أسبابُه، فإن لم تكن كذلك سعى سعيه في إيجادها.
ويخطئ كثير من الناس حين يظن أن أسباب السرور كلها في الظروف الخارجية، فيشترط؛ لِيُسَرَّ مالاً، وبنين، وصحة ونحو ذلك؛ فالسرور يعتمد على النفس أكثر مما يعتمد على الظروف الخارجية، وفي الناس من يشقى في النعيم، وفيهم من ينعم في الشقاء، وفيهم من لا يستطيع التبسم بكل ماله، وفيهم من يتبسم دائماً من أعماقه بأتفه ثمن وبلا ثمن.
وهناك نفوس تستطيع أن تخلق من كل شيء شقاءً ونكداً، وهناك نفوس تستطيع أن تخلق من كل شيء سعادة وأنساً.
وهناك من ينغص على نفسه وعلى مَنْ حوله مِنْ كلمة يسمعها، أو يؤوِّلها تأويلاً سيئاً، أو من عملٍ تافه حدث له أو منه، أو من مالٍ خسره، أو من ربحٍ كان ينتظره فلم يحدث، أو نحو ذلك، فتراه بعد ذلك وقد اسودت الدنيا في نظره، ثم هو يسودها على من حوله.
وهؤلاء عندهم قدرة على المبالغة في الشر، فيجعلون من الحبة قُبَّةً، ومن البذرة شجرة، وليس عندهم قدرة على الخير؛ فلا يفرحون بما أوتوا ولو كان كثيراً، ولا ينعمون بما نالوا ولو كان عظيماً.
فالمبتسمون للحياة ليسوا أسعد الناس حالاً لأنفسهم ومن حولهم فحسب، بل هم مع ذلك أقدر على العمل، وأكثر احتمالاً للمسؤولية، وأصلح لمواجهة الشدائد ومعالجة الصعاب، وأجدر بالإتيان بعظائم الأمور التي تنفعهم وتنفع الناس.
ولهذا إذا أراد الأدباء أن يبالغوا في الثناء على الممدوح، ويبينوا عظم همته، واستسهاله للصعاب - وَصَفُوْهُ بأنه يبتسم في أحلك المواقف وأشدها خطراً، قال أبو الطيب المتنبي يمدح سيف الدولة:

تمر بك الأبطال كلمى هزيمة *** ووجهك وضاح وثغرك باسم​

فذو النفس الباسمة المشرقة يرى الصعاب، فيلذ له التغلب عليها؛ ينظرها فيبسم، ويعالجها فيبسم، وينجح فيبسم، ويخفق فيبسم.
وذو النفس العابسة المتجهمة لا يرى صعاباً فيوجدها، وإذا رآها أكبرها، واستصغر همته بجانبها، فهرب منها، وطفق يسب الدهر، ويعاتب القدر، ويتعلل بـ( لو وإذا وإن).
وهكذا ترشد الآية العظيمة الآنف ذكرها إلى تلك المعاني السامية الكفيلة بطرد الهم، وجلب السعادة، وتحمل المصاعب.

 

[الناصحه الامينه]

.((.. تجربتى بسييطه بالنسبه ألى تجاربكم ...
أعتقد أنها الحياة عصفت بكم أأكثر منى ...
بس عندى أألم في نفسي .. مازال يدمي ... بين حين وآآخر
كلما حاولت أنى أأضمد الجرح وأنسئ ... واكون مسروورة ..
يعوود الالم ... نفسي لا تتكيف معه ... أبدا ...
أريد السلوى ...
أريد أن ارتاح ...
شئ ... لا اعرف ماذا اسميه .. كم من الألم يجتاحنى ..
كثيرة العبادة والذكر والصلاة وقراءة القرآآن ...
كثيرة العلاقات ..
لاكن الداخل عندى ... شئ منهآآر ... قاتم ...
لا اشعر بالسعادة ..
لا اشعر برغبه في الحياة والخرووج
لا استمتع بالضحك

أنصحوونى ؟؟؟
ماذا أفعل ؟؟))




(هذة رساله جأأتنى الان من وحدة .. صديقه )a

 

[الناصحه الامينه]

غالياتي طراى لي خاطره تصب بنفس المصب (بس ركزوا على المعاني ولاتهتمون بالاسلوب ههههه)
تخيلوا انكم مسافرين وماشين بطريق سفر وكان الوقت ربيع
وفي اثنا الطريق اخذتوا غداكم من احد المطاعم في الطريق
وقال ابوكم بنتغدى بالبر تحت حدى هالشجر
ولقى احسن مكان
ونزلتوا عشان تتغدون وتقهوون
وواحد من الابناء قعد يتحلطم ويسب المكان انه في صخور تبطط وانه في شوك عند طرف الوادي
وانه مايطيق التراب لانه حبه دخلت عينه و.....
وش بتقولين له كا ام
بتقولين له ياوليدي هذي عبره ووقت قصير بنتلين شوي ونمشي استمتع بالبراد وبظل الشجره
واستمتع بصوت العصافير
ركز على الايجابيات ولا تركز على النواقص لانه ماراح نطول شوي وماشين

هذولا حنا والدنيا
الدنيا حلوه بس نفهمها
ايه نفهم انها ممر
فالي فيها يكفي ويزيد اهم شي مايكون نقصنا بامور ديننا لان هذا فعلا الي يضيق الخلق


مقوله كانت تقولها وحده كبيره بالسن الله يرحمها
(الدنيا عبره الله يعبر الي ماتعبر )
العبره لغير الناطقين باللهجه القصيميه هي التقزوره او الشي الموقت

 

[الناصحه الامينه]

طيب ياسحابه

معروف عني الصراحه مهما كانت مؤلمه طالما ستاتي بالمفيد
ماحببت ان انقد يومياتكم اللي عشقتوها ووجدتوا راحتكم فيها
وكنتم تاوون اليها وقت فيضان المشاعر ​

لكني حقيقه وجدت بها طاقه سلبيه كبيره من المشاعر والاحوزان والخوف من المستقبل
تشع وتصل لكل من يقرأها
وهذه الطاقه مؤثرة ويمتصها الاخرون ويتاملون كلكاتها بتمعن فيطبقونها على وضعهم
فيحزنهم الشيطان ويجعلهم تعمى عيونهم عن كم الخير
مهما قالوا نراه
فهم لايرونه بقلوبهم بتدبرهم باستشعارهم
هم يرونه بحاسة ظاهرة وهي البصر
لكنهم لم ينقلوة الى البصيره
جنة المؤمن في قلبه
وبصيرته في قلبه
ليتم الاحساس بهذه الجنه
يجب ان نتدبر ونتامل حالنا
ل
اذن جنتنا وبصيرتنا مرتبطة ببعضها
فلا نجعلها تفترق ​

اردت يالغاليات في اليوميات
ان ينبعث التغيير من ذوزاتكن
عندما رايتن عالما غير عالم اليوميات
رايتن كم السعاده والهناء الذي نعيشه مع بعضنا
ترى ..​

هل نحن بلا هموم
بلا مشاكل
بلا قضايا
بلاا احساااااااس مثلا ​

نحن نحمل هموما اكبر من اعمارنا وحياتنا وابعد واعظم من محدودية الخصوصيه
احيانا لاننام عندما نتامل جهل سفهاؤنا وضعف امتنا وتسلط اعدائنا
لكننا نتبادل الامل والتفاؤل والنصح ونفعل المشاعر ونعود لنضع قراراتنا بخصوص اراحة ذوانا
على ارض الواقع
نتعامل بمبدأه سبحانه
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ​

ليلة زرتونا
كلكم لمستم الاثر وشعرتم بالاثر الايجابي ​

لم نختلف الا في التفكير
ولم نتفق صدفه ونحن بهذا العدد
كل واحده منا تمارس اخراج صدقه من كل ماتعلمته وتحمل عبئ تغيير القناعات الخاطئه
وجدنا سعادتنا في ان ننشئ منظمه
تنشر التفاؤل وتصدر السعاده وتقتل الياس والالم ​

اشرت يالغاليات لكن ذات مره
انكن تفتقدن الفرفشه والوناسه وسالت عن اين هي ساعتك لقلبك
وروحوا عن انفسكم ولو ساعه ​

الترويح المباح موجود ومااجمل ان يبكون مع اشخاص نحبهم ويفهموننا
بل ويخلصون لنا في النصح النابع من خبرة وتجربه وسعة افق ​

هانحن نقدم لكن تجربتنا
ونامل ان نستفيد نحن وانتن منها ​

وآسفه فقد أطلت ​

وودي اترك المجال لحبيباتي يتكلمن عن تجربتهن ومشاعرهن وكيف استطاعت التغلب على كل المشاعر السلبيه
وتتعبد الله بالالم
وتحول المحن الى منح ​

زيزفووون ​

اعجز ياقلبي اوفيك حقك​

:icon26::icon26::icon26::icon26::icon26:​

 

[الناصحه الامينه]

اخيتي سحابه طرح رائع
اولا مايقدره الله علينا من تربيته لنا
مثلا ممكن نتعلق باحد ولا شي فيربينا ربي فيما تعلقنا به
وبعدين تدرين ليش نضيق حيييل من زواج الزوج ؟
لاننا نحس اننا ملكناه= هذا بالنسبه للقصه

اقول لك شي سحوبه
حنا مانملك شي بهالدنيا ملكيه حقيقيه لان الملك لله فهو الي خلقنا وهو الي يدبر لنا وهو الي يامرنا

هل هذي سنه الله في خلقه ؟؟؟
انها الامور سيئه .. ثم تكوون حسسنه ..
ايه هذا طبيعي لان هذي الدنيا مو هي الدار الحقيقيه .
بس درجة رؤيتنا لسواها وحسنها تختلف من انسان لاخر في ناس في اعمق اسباب الحزن ومع لطف الله ترين الطمئنينه في قلوبهم
وفي اخرين كلمه تضيق دنيتهم
ثم تكون سيئه ؟؟؟
تكون سيئه عندما نبتعد عن الله فيتغبش نظرنا
وتسوء اكثر اذا ماعرفنا الغايه مما يصيبنا
ولا عرفنا كيف نتصرف معها
تسوء عندما نعطي الامر اكبر مما يستحق

 

[الناصحه الامينه]

.((.. تجربتى بسييطه بالنسبه ألى تجاربكم ...
أعتقد أنها الحياة عصفت بكم أأكثر منى ...
بس عندى أألم في نفسي .. مازال يدمي ... بين حين وآآخر
كلما حاولت أنى أأضمد الجرح وأنسئ ... واكون مسروورة ..
يعوود الالم ... نفسي لا تتكيف معه ... أبدا ...
أريد السلوى ...
أريد أن ارتاح ...
شئ ... لا اعرف ماذا اسميه .. كم من الألم يجتاحنى ..
كثيرة العبادة والذكر والصلاة وقراءة القرآآن ...
كثيرة العلاقات ..
لاكن الداخل عندى ... شئ منهآآر ... قاتم ...
لا اشعر بالسعادة ..
لا اشعر برغبه في الحياة والخرووج
لا استمتع بالضحك

أنصحوونى ؟؟؟
ماذا أفعل ؟؟))




(هذة رساله جأأتنى الان من وحدة .. صديقه )[/

قال تعالى( ألا بذكر الله تطمئن القلوب)​

أخبرالله في محكم أياته بالاطمئنان والسكينه بذكره جل شأنه...​

وليس في ذلك شك البته...​

فما يحصل للانسان من كدر وضيق وهم...رغم وقوفه على العباده وفعل الطاعات...​

أنما هو بسب نفسه وماجنت...​

لتبحث في صفحات نفسهاااااااااا عما منعهااا
الاستمتاع بحياتهاااا
فلابد هناااااااااك ذنب منعها تذوق الراحه والسكينه...​

قال تعالى..وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ). ​

أذكر قصه لاحد السيدات تشتكي أبتعاد زوجها عنهااااااا وكدر لا يعلمه الا الله,,,​

فأخذت تتفكر فيحالهاااا لعلها تجد سبب لذلك الهم...​

فما وجدت غير عبائتهاااااااااا...​

فقد كانت ذو كم واسع ...فعزمت على تركهااااااا...​

ففرج الله عليها ذلك الهم...​

 

[الناصحه الامينه]

احبتي انا باعطيكم بس على عجل (بس عاد مدري كلامي في الموضوع والا داخله عرض)لأني ماقريت زين بس خطفت كم كلمه وحبيت اشارك

كل مايمر بنا فانه اختياار الله لنا
ولابد ان نرضى به فهو اعلم بم يصلح لنا
ولو ظهر لنا عكس ذلك
ولو عرفنا قدر نعم الله علينا لتجاوزنا
كل مايكدر صفوناا
حبيباتي والله يالدنيا ماتستاهل
اضيع من وقتي في كدر وهم
انظر الى مااهمني
قد يكون الامر يسير
وانظر الى الخير الذي انا فيه
انظر الى النعم الاخرى
احمد الله ان الامر كذلك ولم يمن اكبر
احمد الله انني لم ابتلي في ديني وهذه والله لاتقدر
كل ماسواهاا يهون
ان يسر ربي عدت
اذا دخلت عرض استروا ماواجهتم

 

[الناصحه الامينه]

[/SIZE]

الدنيا داار فنااء وهي ألى زواال لاشك ونحن على يقيين ان اياامنا فيها وإن طااالت لاتعدو لحظة في جنب الآخرة ​

والسعييد هو من تزوود فيها بزااد يوصله لقرااره آمنا مطمئنا ،، ​

ولكن لايخو المرء من هناات ومنغصاات تنغص عليه عيشه ​

وكلنا مر بتجربه إن لم يكن تجااارب في نظره لايمكن ان يمر بها سوااه ،، بينما لو استمع لغيره ​

وفااضل بينه وبين سوااه من أربااب النواازل والصدماات لوجد مشااكله لاتزيد عنهم إن لم تكن أقل منهم ​

ولكنها طبيعة النفس البشرية جبلت على التظلم والتشكي .. ​

فلا نلووم أحدا ولا نستصغر مشكلة أحد بل إن لم نستطع نصحه ومنااصرته علنا نقدم له خدمة بأن نستمع لمالديه ..
ويكفييه منا الدعاااء ولربما كااان هذا مبتغااه دعوة صاادقه من قلب موقن بالفرج ​

تقبلن يالغاااليات وجهة نظري ومدااخلتي وإن كنت أصبو للاستمااع والتزود من تجااربكن ودرووسكن ​

جزااكن ربي خيرا ونفع بكن وبما تقدمن للجميع ​

جوجو متاابعه ​

 

[الناصحه الامينه]

أختي سحوبه (أم الجوهره)
أكرر شكري لحسن الضيافه وأود أن أكتب مالدي
ربما طويل ولكن مالدي ومابجعبتي الكثير ولكن هذا اليسير لتعم الفائده وسامحوني على الاطاله
ها قد وقع ا لألم وحدث لنا مانكره وانصدمنا من أحب وأقرب الناس لنا وادري غاليتي ا ن الاعتذااار وحده لايكفي وليس كفيل بتخفيف الصدمه والجرح
فقلبك ينزف وعيناك تدمع ولسانك يتمتم بأبشع الكلمات الساخطه
فالدنيا صغرت في عينك وبلغتي من الحزن والالم الشيء الكثير ووصلتي لمرحله انك تمنيتي لو تموتي فلم تستطيعي تحمل طعنات الناس والزمن وقسوة الألم
فلمااااااذا هذا كله ومن أجل من ؟؟؟؟؟؟
اتعلمين اننا لاننصدم الا ممن نحب نعم ممن نحب
نعم ومن أقرب من تحبينههم؟؟!
تريدين الدليل هذا الدليل
اتدرين ان مقدااار حبك لهم بمقدااار الحزن والجرح الذي تتجرعينه
فهل تتخلين عن حبك وعن من حولك بهذه السهوله
وتهربين وانتي بعد لم تبدأين لالالالالالالالالالالالالالا ثم لالا
وإليك أختي وابنتي وصديقتي
ساطرح لك بعض النقاااط تسااعدك في صدمتك ؟
1//اللجوءالى الله عزوجل
ألجأ إلى الله لأنه يحبك:
فالله دائماً يعينك على تخطي الصعاب؛ لأنه يحبك بشكلٍ شخصي ويهتم بحياتك. تحدث معه أن يلهمك سلاماً وتعزية في القلب، تذكر أنك تجرح وتنزف ويداه تشفيان، وتأكد أنه مع كل تجربة يوجد لها مخرج وتعزية. لكن من المهم أن تصلي، فالسلام الذي يمنحه الله، يفوق العقل، وسلام الله يختلف عن السلام الذي يعطيه كل العالم؛ لأنه سلام يفوق كل عقل.. .
ما أعظم ذلك الشعور بالطمأنينة الذي خص الله به المؤمنين عندما علموا أن لهم ربّاً رحيماً فرفعوا إليه الأكف يدعون ويبتهلون
وما أعظم حرمان أولئك المساكين الذين يطرقون أبواب الخلق وينسون باب خالقهم ومولاهم إلا إن طردهم أهل الدنيا .
وهذه قصه من القصص لأناس صدقوا اللجوء إلى الله فما ردهم سبحانه وتعالى .. عسى الله أن ينفع بها كل من كانت له حاجة ولم ينزلها إلى الآن بخالقه ومولاه :
* وقع أحد الناس في ضائقة وكان مبتلى بمس ، واشتد عليه الخطب حتى آلمه وأقلقه ، فذهب إلى أحد طلاب العلم شاكياً وقال : والله يا شيخ لقد عظم علي البلاء وإني أصبحت مضطراً ، فهل يرخص لي في إنسان ساحر أو كاهن يفك عني هذا البلاء ؟
كان يتكلم بحرقة وألم وشدة ، فوفَّق الله طالب العلم إلى كلام شرح الله به صدر هذا الرجل ..
ثم قال له : إني لأرجو الله عز وجل أن يفرج عنك كربك إذا استعنت بأمرين : أحدهما الصبر ، والثاني الصلاة .
يقول الرجل المبتلى بعد مدة لطالب العلم : قمت من عندك فصليت لله ركعتين .. أحسست أنني مكروب قد أحاطت بي الخطوب فاستعذت بالله واستجرت .. وإذا بي في صلاتي في السجود أحس بحرارة شديدة في قدمي ، ما سلمت إلا وكأن لم يكن بي من بأس 0
2//الصبر
الصبر..عند المصيبة.. يسمى ايماناً.
- الصبر..عند حفظ السر.. يسمى كتماناً.
-الصبر..من اجل الصداقة.. يسمى وفاء.
-اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل أمر له وقت وتدبير.
-اصبر لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر غير مُخَلَّدِ.
- الصبر صبران: صبر على ما تكره وصبر على ما تحب.
- إنما الصبر عند الصدمة الأولى.
-إن السماء تُرْجَى حين تحتجب.
- دواء الدهر الصبر عليه.
-صبرك عن محارم الله أيسر من صبرك على عذاب الله.
- من صبر ظفر.
- من لم يصبر على كلمة سمع كلمات.
- وأفضل أخلاق الرجال التَّصَبُّرُ.. وعاقبة الصبر الجميل جميلة.
- يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: وجدنا خير عيشنا الصبر .
وقال ايضا : أفضل عيش أدركناه بالصبر، ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريما .
- قال على بن أبي طالب رضى الله عنه:
ألا إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا قطع الرأس بار الجسم ، ثم رفع صوته فقال: إنه لا إيمان لمن لا صبر له .
- قال الحسن: الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده .
3//الدعاااء
من دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم)اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الراحمين أنت ربُّ المستضعفين وانت ربّي إلى من تكلني، إلى بعيد يتجهَّمني أم إلى عدو ملكته أمري إن لم يكن بك علىِّ غضبُُ فلا أبالي، ولكنَّ عافَيَتَك أوسعُ لي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخر ه من أن تُنزل بي غضبك أو يَحِلَّ علىَّ سخطُك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك
دعاء فك الكرب:لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العطيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع رب العرش العطيم
اللهم فارج الهم.كاشف الغم.مجيب دعوة المضطرين.رحمن الدنيا و الاخرة و رحيمهما.انت ترحمني فارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة سواك.
*لا اله الا الله العظيم الحليم.لا اله الا الله رب العرش العظيم.لا اله الا الله رب السماوات و رب العرش العظيم.
*لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
*اللهم رحمتك ارجو. فلا تكلني الى نفسي طرفة عين.و اصلح لي شأني كله.لا اله الا انت.
*لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. يا حي يا قيوم برحمتك استغيث.
دعاء لرفع الضر لمن اصبح او امسى محزونا:
*بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض و لا في السماء وهو السميع العليم. (3مرات)
*قراءة اية الكرسي.
*خواتيم سورة البقرة
4// عدم افشااء اسرار مشكلتك
كل البيوت لا بد ان تمر بزوبعة من المشكلات الخاصة التي سرعان ما تتلاشى إن لم تجد ريحا مفاجئة تثيرها ولكن نجد بعض النساء إذا حلت بهن مشكلة قمن بإذاعتها ونشرها

​

​

بين الأهل والأصدقاء بحجة المشورة وطلب الرأي أو بحجة الفضفضة عن النفس وتخفيف الحمل .
ويقمن أثناء السرد بإخراج ما في جعبتهن من مساوئ الزوج مع إخفاء المحاسن طبعا .فترتسم في الأذهان صوره مشوهه لذلك الزوج المسكين ممايؤدي إلى نفور الأهل والأصدقاء منه وقد تعود المياه إلى مجاريها بين الزوجين وذلك في الغالب ولكن الصورة السيئة لذلك الزوج تضل تعشش في الأذهان .ولا أعلم كيف تعود تلك المرأة الى ممارسة حياتها الطبيعية بصدق بعد ما أذاعت كل أسرارها وأصبحت حياتها قصة على كل الشفاه .
إذا المرأة العاقلة هي التي تحفظ أسرارها الزوجية وتقوم بحلها بينها وبين زوجها بعيداَ عن العيون المتطفلة . ولكن إذا تأزم الحال ونفدت كل الخطط في حل مشكلتها لها أن تلجأ إلى أقرب الصديقات ممن يوثق بدينها وخلقها وأمانتها وحنكتها وحسن رأيها فتستشيرها في أمرها ,
( كلا الزوجين مطالب بكتمان أسرار زوجه وبيته، وهذا أدب عام حث عليه الإسلام ورغب فيه، سواء كانت تلك الأسرار خاصة بالعلاقة الزوجية أو بمشكلات البيت، فخروج المشكلة خارج البيت يعني استمرارها واشتعال نارها، خصوصاً إذا نقلت إلى أهل أحد الزوجين حيث لا يكون الحكم عادلاً – في الغالب – لأنهم يسمعون من طرف واحد، وقد تأخذهم الحمية تجاه ابنهم أو ابنتهم.
5// تجنب العزله
فالمساندة من قبل الأصدقاء والأحباء تعطي سنداً نفسياً لا يستهان به، كما أنها تحمي من الشعور بالوحدة وما يتبعه من تأثيرات سلبية، علاوة على أنها تعطي إحساساً بالأمان، الذي بدوره يخفف من وقع الصدمة.ولاكن مع تجنب ذكر مشكلتك لهم كي لا يذكروك بها من وقت لاخر بل ارمي احزانك خلفك لعلك تنسي احزانك معهم
6// الاقرار باحزنك
الإقرار بالمشاعر:
حدّدي ما تشعري به بصراحة، وقرّي به لنفسك، فتقولي مثلاً:
- أنا أشعر بالمرارة لاكتشاف خيانة زوج او صديقه
- أنا أشعر بالآسى لم يقدروني أهل زوجي وأهلي
- أشعر بخيبة أمل لفقدان غالي
- أشعر بالحزن لأنني لم أكتشف حقيقة البعض قبل ذلك.
إن الإقرار بالمشاعر السلبية، يعتبر الخطوة الأولى في علاج الصدمة العاطفية. أما تجاهل هذه المشاعر بهدف نسيانها، فيؤدي إلى دفنها مؤقتاً وليس الخلاص منها
7//الامل
الأمل وسط المحنة:
دربي نفسك على توقع الأفضل، وتمسكي بالأمل في وسط المحنة. وتذكري المرات السابقة التي كنت تمري فيها بأزمة، وكيف أن الموقف قد مر بسلام. فغالباً ما يرى الإنسان الدنيا سوداء في وقت الأزمة غير أنها في واقع الأمر لا تكون كذلك تماماً.
تاريخ لاينسى
5/6
ذوالقعده
1432هــ
محبتكم
زوجي خبلني
(((زوzozoزو)))​

 

[الناصحه الامينه]

مما قرأت

طرق التخلص من الافكار السلبية فأختصرها في الاتي:​

1-تحصيل الثقة بالنفس اولى خطوات الخلوص من التفكير السلبي ، تأملي ذاتك جيدا ستجدي الكثير من المواهب والقدرات التي حباك الله اياها لكنك تصر على رؤية عيوبك وتضخيمها وتركزي على محاسنك وتتأمليها وهنا يكمن الخطر​

2-الهدوء والاسترخاء أمر ضروري ومهم لاستعادة التوازن النفسي والذهني والعاطفي​

3-تذكري ان مراقبة افكارك منهج حياة كامل يجب ان تتمثليه وتسيري عليه قومي باقصاء كل فكره سلبية ترد عليك لان الفكره التي ترد على الانسان مع الوقت تصبح ارادة ومن ثم تصير فعلا حتى تستحكم عادة فانتبهي من اول الطريق​

4-تذكري ايضا ان الثبات والانسجام الداخلي ضرورة لكل من اراد بناء شخصية ايجابية ولا تنسي ان الوصول الى هذه الاهداف لا يأتي في يوم وليلة امامنا الكثير حتى نصل​

5- لابد من وجود اهداف سامية علمية وعمليه تسعى وتجد للوصول اليها فالفراغ خير صديق لكل ما هو سلبي. 6- خالطي الاشخاص الايجابيين وتعلمي من​

7-اياك والانطواء على الذات فالعزلة احيانا مرتع خصب للافكار السلبة​

8-حذار من الوهم حاولي دائما ان تميزي بين ما هو حقيقه وبين ما هو خيال​

9-اياك والاسترسال مع الانفعالات واحذر ي من الغضب وتماسكي قبل ان تقدمي على أي تصرف حتى لا تعيشي رهينةافكار نشأت من ردات فعل متسرعة​

10-راجعي نفسك دائما وقوميها واعرفي ما لها وما عليها وما هو من طاقتها وما هو فوق ذلك​

11-ابدأي صباحك بعد ذكر الله بابتسامة ملؤها الرضى والغبطة فلذلك عظيم الأثر​

12-احرصي على نفع الاخرين ومساعدتهم ومد يد العون لهم فان صدى هذا الخير يرجع اليك وأثره ينالك لا محاله​

13- لاتركز ي على مثالبك وعيوبك، امسكي ورقة وقلما واكتب نقاط القوة لديك حتما ستتغير نظرتك​

14-ابتعد ي عن كل فكرة او خاطرة علمت مسبقا انها تقودك الى حالة سلبية​

15_اذا اجتاحتك الافكار السلبية او خاطرة تشاؤميه ابقي هادئة واسترخي وتأمليها بعين الموضوعيه حتما ستجدي انك كنت تبالغي وتعطي الموضوع اكبر من حجمه​

16-تذكري ان التفاؤل سبيل عظيم نحو السعادة الداخلية فلا تحرمي نفسك اياه فقط انظري الى الجانب المشرق والجميل في الاشياء ​

17-تعلمي فن التجاهل للافكار السلبية قلي دائما ( وماذا_ اذا)؟؟ امضي في طريقك ثابتة هادئةالامر ليس سهلا لكن الوقت باذن الله كفيل ان يوصلك الى هذا الانسجام الداخلي الرائع.​

 

[الناصحه الامينه]

اكيد كلنا نمر بمواقف واخطاء بحياتنا
بس احلى شي انك تنتبهين للخطأ وتنوين التغيير
بموجب كلام الله عز وجل ((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11]
حلو اذا اول خطوه بديت انا بها نفسي تغيرت انا شماليه شرقيه
المهم انا شماليه شرقيه بين زوج و4 ابناء جنوبيين >>ا
يعني تضارب غير عادي
بدأت بنفسي وخلصت اموري اكيد بعد ما استعنت بالله وثم قرأت مع ملازمة الدعاء اللهم ارني الحق حقا ....
ثم الخطوة الثانية مع زوجي تغيرت ويمكن قلبت المنقلة يعني 180 درجه كله بفضل الله ومنته
تعرفون ليش خليت زوجي الخطوة الثانية لأن غاية الطمائنينه والاستقرار التي يتشربها الاولاد تفاهم الام والأب
ولا اذا مافي تناغم وتفاهم اذا اعتبريك كانك تصفقين بيد وحده لأن استقرار نفسيات الوالدين اتومتك ينعكس على الأولاد
ثم بدأت اشتغل على اولادي وكيف تغيرت معهم وبديت اثقفهم عشان هم كمان يراعون تصرفاتي معهم وما يعتبروني من كوكب اخر ولا ما احبهم واترصد لأخطائهم بما انهم غربيين ​

كمان نقطه الحسنة تمحو السيئه هذا مبدأ وسنة من سنن الكون
اذا بدأت صفحة جديده وخفت ان لها رواسب تأكدي ان هالرواسب راح تبعدها الحسنه وممكن تمحوها
لأن العفو ليس كالغفران
والمتدبر باسماء الله الحسنى يرى بينهم الفرق الشاسع
ونحن ندعو دوما بالعفو لأنه اشمل من المغفره
معليش طولت وصدقت نفسي ان اربيعينية

بس حبيتي اذا نويتي تبدين صفحة جديده لا تترددين وبادري وانسي الماضيه وبافعالك واقوالك انسيه ماحولك والله معك​

 

[الناصحه الامينه]

(لا تحسبوا الرقص طربا فالطير يرقص مذبوحا من الالم)

اخواتي مو كل انسان نشوفنه يضحك ويفرفش معناه هالانسان ماعنده هموم ومشاكل بالعكس احيانا اكون جالسة مع ناس وانا الغصة بحلقي ودي اشكي وافضفض بس اقول لا ماودي اغير عليهم واقلب وناستهم ....
بس صراحة انا عن نفسي لما اجلس مع انسانة دايما تتشكى والله اتجنب مقابلتها ليه مومعقولة طول الخط وحياتها مشاكل وهموم لابد ان هناك جانب ايجابي بس هنا ك اسباب اما انها لا تعرف النعم التي هي فيها وتركز فقط على الهموم او انها تحب تتشكى حتى تلفت انتباه الناس لها وتثير شفقتهم..
انا هنا احب اوضح نقطة احب اعيش مع الناس الايجابية المفرفشة حتى لو لديها مشكلة او هم ممكن نتكلم فيها بهدوء ننتهي خلاص ماعاد نرجع للموضوع كل شوي
اهم شئ يتذكر الانسان انه ماخلق على هذه الارض الا للعبادة... وسيرى ماكتب له بعينه والهم والغم والحزن لاتقدم ولاتؤخر ولاتغير شئ من الاقدار المكتوبة عليه وليكن شعاره اللهم لا أضام وأنت حسبي ولا أفتقر وأنت ربي​