مداعبة الدبر

[ظلال غريبة]

جزاك الله خير إختي عرفجية.....

 

[برده]

لا إله إلا أنت سبحانك أستغفرك اللهم وأتوب اليك

 

[بعون الله]

فيدونا:e136:​

 

[رماني]

في حديث عن الرسول الكريم بأن من يأتي زوجته في دبرها لا ينظرالله لوجهه يوم القيامه.

 

[أم وليد]

أسأل الله العفو و الحمايه

 

[كوين فيكتوريا]

مكان قاذورات ونجاسة ممكن تصيدهم امراض
بالاصبع ولا يمرر القضيب مايدري هالقضيب بيروح في المهبل ويسوي تلوث ولا التهاب
والاصبع ممكن مايروح من الاظافر ولين ياكل ممكن يصيده تسمم
مافي شي حرام إلا ويجي منوراة مرض والعياذ بالله

 

[محبة الاسلام]

و ماذا بعد الحق إلا الضلال
و ماذا بعد الخق إلا الضلال
’’كل نفس بما كسبت رهينة ’’

 

[بلقوسه]

اعتقد مداعبه فقط مافيها شي:blushing:لان الرجال يختلفون في طباعهم وانا اؤوكد مداعبه فقط:blush-anim-cl:

 

[توتي فراولة]

مساكين اللي مايفرقون بين المداعبة وبين اليلاج

الظاهر مايعرفون شنو مداعبة اصلا

وجهة نظر

 

[محبة الاسلام]

مداعبة فتحة الدبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و الاعلم تشرح ما معنى الدبر ......!!!!!!




واضح جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
سبحان الله قتلتهم الأفلام الإباحية و تقليد الفجار من الكفار و العياذ بالله
الله فوق كل شيئ ............................................




من التمس رضى الله بسخط الناس كفاه الله مئونة الناس،
ومن التمس رضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس،


قال تعالى :’’تلك حدود الله فلا تعتدوها ’’

 

[@العصفورة@]

مجرد المداعبة فقط جائز ولاكن إيلاجة لالالالالالاحـــــــــرررررررررام مافية إختلاف

 

[الحياه ملل]

عاادي اد زوجك يبي تعطيينه

وادا عن سالفه الطلاق ادا شرب من حليب الصدر وهدا تعتبرين مطلقه

 

[قلبي لزوجي]

لا مداعبة و لا غيرها
ليش واللي جدام شو فايدته ؟؟ يداعبه ويلعب فيه لين ما يشبع :icon28:

والحرمة من البداية اذا شافت زوجها سارت ايده هذاك الصوب تمنعه وتحط حد عشان ما يتطور الموضوع
واللي تسكت اظن عايبنها :a115:

 

[الأثير]

السؤال ماحكم مداعبة الزوجة فى الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج؟ آسف جدا لصراحة السؤال وهل هناك ضرر صحي إذا توخيت النظافة اللازمة .
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، ولكن هذا مقيد بما إذا أمنت على نفسك من تجاوز ذلك. فقد روى الإمام النسائي من حديث خزيمة ابن عمارة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن " .[ حسنه السيوطي ] وروى أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأته في دبرها". [صححه الألباني]. وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شبه - في حديث النعمان ابن بشير المتفق عليه ـ "الحائم حول الحرام بالراعي حول الحمى يوشك أن يقع فيه". وقد نص العلماء على أن ما لا يتم ترك المحرم إلا بتركه يجب تركه. فالذي ننصحك به هو أن تبتعد عن هذا الأمر ، وأن تبتغي ما تريد فيما أرشدك الله إليه، وهو موضع الحرث، فقد قال تعالى: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) .[ البقرة: 223] فلك أن تجامع زوجتك في قبلها على أي وضع كانت. وننبه إلى أن من وقع في الإيلاج في الدبر فقد ارتكب محرماً ووجب الغسل على كل من الزوجين مع التوبة والاستغفار وعدم العود إلى ذلك مرة أخرى للنهي المتقدم، ولا كفارة له سوى ذلك.
والعلم عند الله تعالى.
المفتـــي: مركز الفتوى

 

[محبة الاسلام]

لا مداعبة و لا غيرها
ليش واللي جدام شو فايدته ؟؟ يداعبه ويلعب فيه لين ما يشبع :icon28:

والحرمة من البداية اذا شافت زوجها سارت ايده هذاك الصوب تمنعه وتحط حد عشان ما يتطور الموضوع
واللي تسكت اظن عايبنها :a115:

أحسنت ................

و أخيرا


بدون تعليق ...........

 

[الأثير]

هل يجوز للرجل مداعبة زوجته في دبرها بأصابعه ؟

الجواب:

الحمد لله

يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ، قال الله تعالى : ( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ) البقرة /187 .‏

وأما مداعبة الزوج لزوجته فهو واحد من أمرين :

إما أن يكون ذلك عن طريق ملامسة حلقة الدبر ، وإما أن يكون عن طريق إيلاج الإصبع في الاست .

فأما عن الملامسة لحلقة الدبر بالإصبع فلا حرج في ذلك ، ولكن البعد عن ذلك أولى لعدم الانسياق لما وراءه .

وأما عن إيلاج الإصبع في الدبر فيمنع ، وذلك لأمور :

1- الدبر هو محل النجاسة المغلظة .

2- من علل منع الوطء في الدبر ملاقاة العضو للنجاسة المغلظة ، وكذلك إدخال الإصبع فيه ملامسة لعين النجاسة المغلظة بغير حاجة .

3- إن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواق المستقيمة ، وإنما هو تقليد أعمى لمن انتكست فطرهم ، وتبلدت ‏أذواقهم ، وجعلوا كل همهم إشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدباً ولا خلقاً ولا ‏طهارة . فأراهم هواهم حسناً ما ليس بالحسن .

4- إن ‏استمرار ذلك الفعل والمداومة عليه قد يجر الفاعل إلى ما هو أشنع وهو الوطء في ‏الدبر، وتلك عادة من يتبع هواه في كل ما ‏يزينه له فإنه يتدرج لإيقاعه في الأمور العظام بتزيين ما هو أخف ، ثم الانتقال ‏به شيئاً فشيئاً حتى يوبقه ويقع في اللوطية الصغرى ( وهو نكاح المرأة في دبرها ) ،‏ وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك مثلاً جلياً جليلاً فقال : " إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن رتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ".

5- إن فيما شرع الله تعالى من الاتصال بين الزوجين غنى عن غيره ، ولم ينه الله تعالى عن شيء إلا وفيه ضرر .

وليعلم السائل أنه من تمام حكمة الله تعالى أنه إذا حرَّم شيئا ( الوطء في الدبر ) حرَّم الأسباب المفضية إليه لما يؤدي إليه الوقوع في أسباب ومقدمات المحرَّم من تمكُّن تعلُّق القلب به بصورة تجعل الإنسان يعيش صراعا نفسيا قويا بين الوقوع في المنكر أو عذاب النفس بالوقوف في وسط الطريق فلا هو بالتارك للمحرم السليم القلب بالبعد عنه ، ولا هو بالواقع فيه المحقق لرغبة النفس الأمَّارة بالسوء ، والغالب في حال مثل هذا أن يقع فيما ظنَّ أنه لن يقع فيه من الكبائر المهلكة للإنسان المفسدة عليه أمر دينه ودنياه المنغِّصة عليه حياته الماحقة للبركة في ماله وولده جزاءً وفاقاً لبعده عن ربه وانتهاكه لحرماته واستهانته بمقام نظره إليه واطِّلاعه على حاله ، والعاقل من الناس هو من لا يتساهل في أمور تؤدي به إلى كوارث حقيقية في دينه الذي هو رأس ماله قبل دنياه.

فعلى المسلم أن يدرك حقائق الأمور وما تؤدِّي إليه ، وألا ينساق وراء تزيين الشيطان له وتهوين المنكرات أمام عينيه ليجرَّه ليكون من حزبه الخاسرين ، وعليه أن يتقي الله ربَّه في السر والعلن وأن يعلم بأن الله سبحانه يراه ويعلم نواياه وأفعاله . كما قال تعالى: ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ) غافر / 19 ، وليعلم أن ما عند الله خير وأبقى وأن الآخرة وما فيها من نعيم خير له من الأولى وأن عاقبة الصبر عن المنكر جنة عرضها السماوات والأرض فيها ما تشتهييه الأنفس من المُتع التامَّة الخالية عن المنغِّصات .

مستفاد من موقع الإسلام سؤال وجواب, المشرف عليه الشيخ محمد صالح المنجد.

 

[سعو ذووووق يه]

ياختي مافي اي متعه في مداعبة الدبر فماله داعي لانه مع الوقت بجره للوط في الدبر ومن الناحيه الدينيه الاخت العرفجيه ومحبة الاسلام كفو وفو الله يجعله في ميزان حسناتهم

 

[سيدة الحرمان]

انا والله مدري عن حكم هالشي((من قال لاادري فقد افتى))
بنات الله يجزاكم خير ابتعدوا عن الشبهات لان هنا الفتوى قد تخللتها افتاءات تنص بتحريمه وافتاءات تنص بتحيله اذا فاتقوا الشبهات
لاننا في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر
فالله الله ياعباد الله
وانا من رايي وليس فتواي ان تلم المنطقه مقرفه جدا جدا وهناك اماكن كثيره للمداعبات فلماذا يقتصر البعض مداعبته هنا
خلاص اكتفي من الامام فهو مكان الحرث واجمل مداعبه فيه يعني بالمختصر حجه وقضيان حاجه

 

[مافي حل]

ياكثر الردود والله انصدمت بس الي احنا نعرفه حرام وعن المداعبه الي هي طبعا يتحسس ويلامس من غير مايدخل يقولون حلال والعلم عند الله والاحسن والافضل انه
مانخلي ازواجنا يقربون هالمكان عشان في ريايل وحريم ينسون نفسهم ساعة الشهوه ولانه مافي دليل يأكد صحة هالكلام
والعلم عندالله

 

[Ladylady]

أنا اتصفح المواقع وتثقف قريت في كذا موقع ان الريال يداعب زوجته من الدبر دون عاد فهمته من الخارج وتحصلين ردود انه هالشي حرام المهم حتى وحده الله يستر عليها تقول مدام مادخل عادي وانا اقولها حرام الله يهديها بس هي عاجبها الوضع ومقتنعه هل كلامها صحيح اوخطأ

حلال
وهذا الفيديو للشيخ الكبيسي
youtu.be/S8lPY0OVHwo?t=38m37s