عرفتي معلومه خطيره شي زي كيذا ......اجد خلينا نتشارك ونعلم بعض

[مافي احد مثلي]

اناسمعت معلومه مادري عن صحتها انك اذاصرتي شخصيه مع اهل زوجك وماتطوفين لهم شي يصير ابو الشباب يتنافض عليك واذا صرتي العكس تحبينهم وتعاملينهم زين مايدري عنك00انا اتوقع الحظ له دور فيه نماذج بمجتمعنا ينطبق عليهم هالكلام انتم شو رايكم تؤيدون ام لا

والله تعبت ومليت يمكن التطنيش يفيد اكثر

ايش رايكم الجنوبي ايش يفيد معه تعبني صمته وجحوده وعدم بوحه لمشاعره

 

[mo0o0o0on14]

موضوع راااااااااائع جزاكم الله خير

 

[حياتي معك]

الرجل يبحث في الزواج عن الجنس والمرأة تبحث عن الحب
والرجل يعطي الجنس حتى ينال الحب والمرأه تعطيه الحب حتى تنال الجنس


احس العكس الرجل يعطي الحب لينال الجنس
والمراه تعطي الجنس لتنال الحب

 

[&شوكليت&]

الله يعطيكم العافيه
موضوع رائع
تعلمت كثير من المنتدى
وخصوصا الإغراء الغير مقصود
يعني تتعمدينه وبنفس الوقت تحسسينه انه بريء
​

 

[مستانسة بحياتي]

up
up
up

 

[ماجدة رزاز]

يسلمو موضوع حلو

 

[مستشاره2010]

من باع دنياه باخرتة فقد كسبهما جميعا ومن اشترى دنياه باخرتة خسرهما جميعــــــــــا

 

[الوشاح]

لكم الشكر الجزييييييييييل لقد استفدت كثير من طرح الافكار وخاصة المستشاره وخفاياالروح وام ميسيو

 

[شمس الضحا]

واوو موضوع يجنن
الله يعطيكم الف عافيه يالغاليات ..

انا عندي مشكله جدا تأذيني بالجماع
زوجي يحب المص .. و انا احاول عشانه بس ما اتحمل اكثر من دقيقه اتقرف
و حاولنا نحط اشياء فيها نكهه بس ما في فايده

؟؟

 

[@tara@]

موضوع راااااااااائع جداااااااااااااااا

جزاكم الله خير

 

[نسمة الورود]

كلام جميل جدا

 

[رحيق مزهر]

بنات زوجي ذبحني مايمشيني احنا
فعيد لو يجبر بخاطري يمشيني
طفشت منة كلة من تحريش اخواتة حسبي الله ونعم الوكيل عليهم

 

[شيخة الغلباء]

موضوع مفيد وجميل

قرأته لحد ص03وماأدري فيه وحده ردت رد صحيح عن تفسير كلمة حلب الرجل أولا وعلى العموم حلب الرجل معناه تفريغه بطريقة الضغط على ....أثناء الجماع يعني زي ماتسوين تمارين كيجل خاصه عند الوصول للذروه والشي الثاني حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يخص الشبه بالشكل والشبه بالتذكير والتأنيث وكله بأمر الله وهذا الحديث وتفسيره


​

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم . </SPAN>
وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال : قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه . قوله : نزع الولد .... ووقع عند مسلم من حديث عائشة : إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه.
عن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم . </SPAN>
وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . وقد شرح الحافظ ابن حجر هذه الأحاديث وجمع بينها في فتح الباري فقال : قوله ( فإذا سبق ماء الرجل) وفي رواية الفزاري : فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه . قوله : نزع الولد .... ووقع عند مسلم من حديث عائشة : إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه أعمامه ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه أخواله ، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه : ماء الرجل أبيض غليظ وماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما أعلى كان الشبه له ، والمراد بالعلو هنا السبق لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله . فهو مشكل من جهة أنه يلزم منه اقتران الشبه للأعمام إذا علا ماء الرجل ويكون ذكرا لا أنثى وعكسه ، والمشاهد خلاف ذلك لأنه قد يكون ذكرا ويشبه أخواله لا أعمامه وعكسه ، قال القرطبي: يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق، قلت: والذي يظهر ما قدمته وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان فيبقى العلو فيه على ظاهره فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث، والعلو علامة الشبه فيرتفع الإشكال، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة بحيث يصير الآخر مغمورا فيه فبذلك يحصل الشبه، وينقسم ذلك ستة أقسام: الأول أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه.



وإللي ماتفهم الحديث تسأل شيخ

 

[عزف الوجود]

ولله ما ادري عنكم يا اخواتي الكريمات في مسألة مص او الجنس الفموووووووووووووووي
اقسم بالله لا كرامه ولا عزة نفس للمرأه فيه
والرجل الي يطلب هذا الشي نذل خسيس لئيم رجل ذو فوقيه على المرأه
ولله العظيم ما قدمتي خيرا لنفسك يا اتي وانتي تنزلين الي عضوه تحاولين ترضينه
هذا سلوك دخل علينا من القنوات الفجور الاباحيه
يا ام يا مربية الاجيال كوني انثى تلقائيه اشبعيه جنسيا بدون تجرحي انوثتك وكرامتك
افرضي طلقك او تزوج عليك يوم بالايام راح تتألمين لدرجة المهانه الي وصلتي نفسك لها محاوله ارضاءه
ارجوكم اقسم بالله حزنت بشده لما قريت اكثر من وحده تأيد الموضوع

 

[خفايا الروح)]

نقلت هالموضوع من منتدى كويتيات
السلام عليكم

كيف الحال؟

الموضوع اللي راح اكتبه مو كذب ولا خيال هذا واقع وانا اعرف هالناس شخصيا وحبيت انقل لكم تجاربهم عشان تفيدون وتستفيدون
القصه الاولي
تقولي كانت تبي تسوي اطفال انابيب ولها 5 سنين ماحملت والحمد الله بفضل الله حملت
القصه الثانيه
3 بنات ماحملوا لمده سنتين وحده منهم فيها ارتفاع في هرمون الحليب والثانيه تكيس وتعبوا من الادويه وبدون فايده وهم لما جربوا هذا الشي حملوا

ادري انكم متحمسين وتبون تعرفون شلون حملوا

















































































































السر في








































الرياضه





ماتتخيلون شلون الرياضه تعالج جسمك عن كل مرض وبسبب الرياضه
-تنتظم دورتك وهذا اهم مشكله الحمل
-ينقص وزنك وهو سبب رئيسي في الحمل للي وزنهم زايد
-ينشط المبيايض
-يعالج المرض سواء (تكيس -هرمون الحليب-الخ)
-تحسين بنشاط وحيويه وخفه
-راحه نفسيه وسعاده سواء توتر -غضب -ملل
-الاكل صحي وهذا مهم للحمل
وغيرها

بس حبيت اقولكم وافيدكم ان 80 %من علاجك سببه الرياضه والمشكله احنا اهملنا هذا الشي وقمنا ناكل اشياء مو صحيه وفوق هذا جالسين احنا نتكاسل عن الرياضه ونعتقد انها صعبه وتالم وهي بالعكس راحه لنا وفايده كبيره من كل النواحي


ارجوا اني افدتكم وان شاء الله يرزقكم بالذريه الصالحه ويرزق كل محروم ومحرومه عاجلا غير اجل اميين يارب العالمينن
صديقتي سوت رياضه وعلى طول احملت

 

[سلسال بنتي]

مشكورااات ع المعلومااات
متابعه
لا اله الا الله

 

[جنون حلم]

موضوع جدا مميز وراح افيدكم بالمعلومات اللي عندي
طبعا معلوماتي اغلبها من العضوات اللي في المنتدى او أ.ناعمه ولو شفت تفاعل منكم ومعلومات حلوه راح افيدكم كمان باللي عندي

وهاي نصيحه من أ.ناعمه لوحده كانت كاتبه شكوى عن برودها ..

أريدك ان تمسحي من ذاكرتك، ومخيلتك، كل معلومة تفيد بأن للحياة الجنسية طقوس، وشروط، الحياة الجنسية شيء سلسل، غاية في البساطة، تشربين الشاي مع زوجك، تتحدثين إليه، يشتهيك، تبتسمين، يحدث الأمر في دقيقتين، وهكذا يكرر العملية كل يوم، دون قلق، دون وساوس، دون توتر،

إن من تضع الشروط، وتقول انتظر حتى اغتسل، انتظر حتى اضيء شموعي، انتظر حتى استعد، تصيب نفسها بالبرود، وتصيب زوجها بالعنه، والعنة هي ضعف في الانتصاب، سببه زيادة المثبطات الجنسية في جسد الرجل على المثيرات والمحفزات، وطبعا السبب في ذلك ستكون الزوجة التي اصابته بعقدة نفسيه، مفادها ان العملية الجنسية تحتاج إلى طقوس، او احساسه بأن العملية دائما تنتهي بإحباط، وذل وقهر.


دعي الأمر يمضي كما هو مقدر، له، واستمتعي بما أمامك، كما هو، ليبارك الله لك فيه، وله فيك


يلا بانتظاركم ,,,

 

[ايمي الدلوعـــه]

جنون حلم كلامك زين .....

 

[ملاكR]

كلام جميل...استفدت منه الكثير واطمح بالمزيد....
جزى الله صاحبة الموضوع وصاحبات الردود خير الجزاء....

 

[غامدية الهيلا]

ماينفع مع الرجل الى التطنيش الطيبه ما تنفع اسأل مجرب (مو كل الرجال)