ساعدوني

[Eman_alfjar]

السلام عليكم

اتمنى تساعدوني في مشلكتي

انا كان عندي سناب جات تجيني رسايل في البروفايل ياكثرها منهم اقراهم ومنهم اتجاهلهم

المهم في يوم من الايام جتني رساله من شخص طلب مني يتزوجني زواج متعه يعني زواج موقت مده سنه وعقبها بيكلم اهلي

وكان مصر على هذا الشي كنت ارسل له ويرسلي وافقت اتزوجه موقت وصدقته وياريتني ماصدقت

ان عقب بيتقدم رسمي يطلبني من اهلي طلع بالنهايه لعاب وجذاب

المهم واتفق نطلع انروح بيت خالته رحت وياه وياريت مارحت

قفل الباب ونغزني قلبي ان الشخص مو زين واختياري غلط وعرفت من شكله واسلوبه لعاب قفل الباب خلاص ماقدر ارجع البيت

ولمسني وكنت عذراء وحاول ياخذ اعز ماملك بس لحسن حظي فحصتني الدكتوره وطلعت بكر فحصت عقب خمس شهور من لمسني لان جفت دم
وطلعت بكر ان مطاطي التىم كل شي
المهم

عقب بيوم من طلعت وياه كان طبيعي يسولف

فجاه اختفى سناب جات وبلكني دورته واتساب ردو علي اهله ان مو موجود مسافر

وان لا ارسل لما يجي بيتفاهم وياي طبعا اهو لا سافر ولا شي لعبه من الاعيبه كشفت هل شي بعدين

المهم عقب الفجر جاني اتصال من رقمه مارديت عقب الظهر اتصل ورديت وهاوشني وسب وشتم منه من غير سبب مثل ياحماره يامجنونه والفاظ ماتنقال

وهددني بمنصب اخته وبمحاكم وشرطه وقالي انتي خلاص ملموسه وطلب يفسخ العقد لان اهله عرفو خاف منهم طبعا كل هذا تمثيل منه

وان مسافر علاج صديقه سرطان كلها فلم منه جذب

في البدايه صحت وانهرت وفكرت فيني خلل

خصوصا ان لمسني صحت زياده انهرت وكنت اداوم الدوام من غير نفس وتهاوشت وي صديقتي قامت ترمي علي كلام والفاظ

لين فنشت

عقب مده حصلت رسايل انستغرام منه وانا مادري شلون وصل حسابي المهم

طلب يرجعني بشروط غريبه

قالي انام وياج واخلص وتنامين عقب وي صديقي وانام وي صديقتج عرفت يوم ينغزني قلبي من اول ماجفته ان صح طلع مو زين الصبي

ان بالعربي طلع ديوث سوري على الفاظي بس طلع مو زين

الحين انا تطمنت على شرفي ان بكر بس للحين محروق قلبي وكل عايشه خووووف وكل ماثق في احد وكل في خوف وكوابيس وكل نايمه ومااكلم احد واللي صار بعد ان كنت ضايفه اكاونت سيارات وكنت احط محادثات معصبه كبجر بيني وبينه جافهم راعي الاكاونت مال السيارات وعرف قصتي


لما عرف قصتي استغلني وخدعني ان عنده لي وظيفه وطلب اوراقي اتفقت وياه على مكان ان اعطيه الاوراق وامشي كشفته جذاب ولا فيه وظيفه وركبني السياره وحركها ولمسني هدفه يتلسى بجسمي باسم زواج متعه وفوقها عطاني كف وكان لعاب واخس من اللي قبله سوى العقد بخط ايده وحرك السياره وانا مو موافقه عليه عقب وقفته عند حدددده مع ان عشت خوف ان حامل منه بس الحمد الله عقب نزلت الدورة لان نكر وقالي روحي جوفي مسويه وي من وكرهت روحي زياده وصرت اكره الوظايف لان استدرجني وخدعني

 

[Safa sy]

هدديه ب الي بعته الك انك ترفعي عليه قضية ولو هددك انه نام معك انتي عذراء وهو يحكي هيك حتى يفضحك

 

[راجيه الرضا]

السلام عليكم

اتمنى تساعدوني في مشلكتي

انا كان عندي سناب جات تجيني رسايل في البروفايل ياكثرها منهم اقراهم ومنهم اتجاهلهم

المهم في يوم من الايام جتني رساله من شخص طلب مني يتزوجني زواج متعه يعني زواج موقت مده سنه وعقبها بيكلم اهلي

وكان مصر على هذا الشي كنت ارسل له ويرسلي وافقت اتزوجه موقت وصدقته وياريتني ماصدقت

ان عقب بيتقدم رسمي يطلبني من اهلي طلع بالنهايه لعاب وجذاب

المهم واتفق نطلع انروح بيت خالته رحت وياه وياريت مارحت

قفل الباب ونغزني قلبي ان الشخص مو زين واختياري غلط وعرفت من شكله واسلوبه لعاب قفل الباب خلاص ماقدر ارجع البيت

ولمسني وكنت عذراء وحاول ياخذ اعز ماملك بس لحسن حظي فحصتني الدكتوره وطلعت بكر فحصت عقب خمس شهور من لمسني لان جفت دم
وطلعت بكر ان مطاطي التىم كل شي
المهم

عقب بيوم من طلعت وياه كان طبيعي يسولف

فجاه اختفى سناب جات وبلكني دورته واتساب ردو علي اهله ان مو موجود مسافر

وان لا ارسل لما يجي بيتفاهم وياي طبعا اهو لا سافر ولا شي لعبه من الاعيبه كشفت هل شي بعدين

المهم عقب الفجر جاني اتصال من رقمه مارديت عقب الظهر اتصل ورديت وهاوشني وسب وشتم منه من غير سبب مثل ياحماره يامجنونه والفاظ ماتنقال

وهددني بمنصب اخته وبمحاكم وشرطه وقالي انتي خلاص ملموسه وطلب يفسخ العقد لان اهله عرفو خاف منهم طبعا كل هذا تمثيل منه

وان مسافر علاج صديقه سرطان كلها فلم منه جذب

في البدايه صحت وانهرت وفكرت فيني خلل

خصوصا ان لمسني صحت زياده انهرت وكنت اداوم الدوام من غير نفس وتهاوشت وي صديقتي قامت ترمي علي كلام والفاظ

لين فنشت

عقب مده حصلت رسايل انستغرام منه وانا مادري شلون وصل حسابي المهم

طلب يرجعني بشروط غريبه

قالي انام وياج واخلص وتنامين عقب وي صديقي وانام وي صديقتج عرفت يوم ينغزني قلبي من اول ماجفته ان صح طلع مو زين الصبي

ان بالعربي طلع ديوث سوري على الفاظي بس طلع مو زين

الحين انا تطمنت على شرفي ان بكر بس للحين محروق قلبي وكل عايشه خووووف وكل ماثق في احد وكل في خوف وكوابيس وكل نايمه ومااكلم احد واللي صار بعد ان كنت ضايفه اكاونت سيارات وكنت احط محادثات معصبه كبجر بيني وبينه جافهم راعي الاكاونت مال السيارات وعرف قصتي


لما عرف قصتي استغلني وخدعني ان عنده لي وظيفه وطلب اوراقي اتفقت وياه على مكان ان اعطيه الاوراق وامشي كشفته جذاب ولا فيه وظيفه وركبني السياره وحركها ولمسني هدفه يتلسى بجسمي باسم زواج متعه وفوقها عطاني كف وكان لعاب واخس من اللي قبله سوى العقد بخط ايده وحرك السياره وانا مو موافقه عليه عقب وقفته عند حدددده مع ان عشت خوف ان حامل منه بس الحمد الله عقب نزلت الدورة لان نكر وقالي روحي جوفي مسويه وي من وكرهت روحي زياده وصرت اكره الوظايف لان استدرجني وخدعني

أختي ما هذا هل هذا كلام.حقيقي؟

استغفر الله

يا اختي قبل الاقدام على اي شيء انظري الى ما يرضي الله

اولا هل زواج المتهة يحوز

ثانيا كيف تخرحينمع رجل لا يحل لك

ثالثاثا لماذا لم تستفيدي من درسك الاول

ا لا عليك اختي بالتوبة لله رب العالمين

والدعاء بالنجاة
حقيقة في كلام.معذرة لم افهمه جيدا بشان الاول هل يهددك؟

 

[Eman_alfjar]

هدديه ب الي بعته الك انك ترفعي عليه قضية ولو هددك انه نام معك انتي عذراء وهو يحكي هيك حتى يفضحك

انا ابي اشتكي عليه بس شلون مو عارفه

اهلي شلون اقول لهم !!؟

كان عندي كبجر محادثاته بس مسحتهم

 

[Eman_alfjar]

أختي ما هذا هل هذا كلام.حقيقي؟

استغفر الله

يا اختي قبل الاقدام على اي شيء انظري الى ما يرضي الله

اولا هل زواج المتهة يحوز

ثانيا كيف تخرحينمع رجل لا يحل لك

ثالثاثا لماذا لم تستفيدي من درسك الاول

ا لا عليك اختي بالتوبة لله رب العالمين

والدعاء بالنجاة
حقيقة في كلام.معذرة لم افهمه جيدا بشان الاول هل يهددك؟

المتعه يجوز باذن ولي الامر وبكر غير جاىز كنت اجهل هل الاحكام

عقب عرفت

لا خلاص مايهددني

 

[قلبي يفداك]

الله يفرج همك ويعوضكِ باللي يسر خاطرك يارب ويرزقك بالزوج الصالح التقي يارب

 

[Eman_alfjar]

الله يفرج همك ويعوضكِ باللي يسر خاطرك يارب ويرزقك بالزوج الصالح التقي يارب

امييين

 

[Safa sy]

انا ابي اشتكي عليه بس شلون مو عارفه

اهلي شلون اقول لهم !!؟

كان عندي كبجر محادثاته بس مسحتهم

قولي ل اهلك انه كذاب مفتري وما يدعي انه نام معك وانتي عذراء ولما يتاكدو انك عذراء يعرفو انه يرمي محصنة

 

[Eman_alfjar]

قولي ل اهلك انه كذاب مفتري وما يدعي انه نام معك وانتي عذراء ولما يتاكدو انك عذراء يعرفو انه يرمي محصنة

ماقدر اشتكي

 

[راجيه الرضا]

المتعه يجوز باذن ولي الامر وبكر غير جاىز كنت اجهل هل الاحكام

عقب عرفت

لا خلاص مايهددني

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فنكاح المتعة من الأنكحة الباطلة المحرمة بالإجماع فلا يجوز لأحد الإقدام عليه ولا التفكير فيه ولا الاستماع إلى شبهات من يبيحه.
وقد نقل أئمة المسلمين الإجماع على تحريم المتعة.

 

[راجيه الرضا]

ومن دلالة القرآن على ذلك أيضاً قوله تعالى: وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله [النور: 33]. ولو كانت المتعة جائزة لم يأمر بالاستعفاف ولأرشد إلى هذا الأمر اليسير، وقد تحققنا قيام أمر الشريعة على اليسر ونفي الحرج.
(3) وكذلك قوله تعالى: (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم……) إلى قوله: (ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم) [النساء: 25] فلو جازت المتعة لما كانت حاجة إلى نكاح الأمة بهذين الشرطين. عدم الاستطاعة وخوف العنت.
وأما استشهادهم بقوله تعالى: فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة [النساء: 24] فهذا لا حجة لهم فيه، بل الاستدلال بذلك على المتعة نوع من تحريف الكلام عن مواضعه ، فسياق الآيات كلها في عقد النكاح الصحيح، فإنه لما ذكر الله تعالى المحرمات من النساء قال: (وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) إلى أن قال: (ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات……) [النساء: 25]، فالسياق كله في النكاح.
والآية دالة على أن من تمتع بزوجته بالوطء والدخول لزمه إتمام المهر وإلا فنصفه.
وأما قراءة {إلى أجل مسمى} فليست قراءة متواترة، ولو سلم صحتها فهي منسوخة كما سيأتي، على أنه ليس فيها دلالة على المتعة، وإلا لكانت المتعة لا تجوز مدة العمر كله وأبدا، وإنما إلى أجل مسمى، وهذا لا تقول به الشيعة، نعني اشتراط كون المتعة إلى أجل وأنها لا تجوز مدة العمر، فبطل استدلالهم بهذه القراءة.
وأما السنة النبوية:
(1) فما رواه مسلم في صحيحه من حديث سَـبُرة الجهني أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً .
(2) وما رواه البخاري ومسلم من حديث الحسن وعبد الله ابني محمد ابن الحنفية عن أبيهما أنه سمع علي بن أبي طالب يقول لابن عباس: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية .
(3) وعن سَـبُرة الجهني قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهانا عنها رواه مسلم.

 

[راجيه الرضا]

4) وعن سَـبُرة الجهني أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وقال: ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة، ومن كان أعطى شيئاً فلا يأخذه رواه مسلم.
فهذه الأحاديث تدل على أن تحريم المتعة هو آخر الأمرين، وأنه محرم إلى يوم القيامة.
وأما النظر الصحيح:
فإن النظر الصحيح يدل على تحريم المتعة، وذلك لكونها مشتملة على مفاسد متنوعة كلها تعارض الشرع: منها كما أفاد صاحب التحفة الاثناعشرية أنها تضييع الأولاد، فإن أولاد الرجل إذا كانوا متشردين في كل بلدة ولا يكونون عنده فلا يمكنه أن يقوم بتربيتهم فينشأون من غير تربية كأولاد الزنا، ولو فرضنا أولئك الأولاد إناثا كان الخزي أزيد، لأن نكاحهن لا يمكن بالأكفاء أصلا. ومنها احتمال وطء موطوءة الأب للابن، بالمتعة أو بالنكاح أو بالعكس، بل وطء البنت وبنت البنت وبنت الابن، والأخت وبنت الأخت وغيرهن من المحارم في بعض الصور، لأن العلم بحمل المرأة المتمتع بها في مدة شهر واحد أو أزيد ربما تعذر، لاسيما إن وقعت المتعة في سفر، فإذا تكرر هذا في مجموعة أسفار، وولدت كل واحدة منهن بنتاً، فربما رجع هذا الرجل إلى هذا المكان بعد خمسة عشر عاماً مثلاً، أو مر إخوته أو بنوه بتلك المنازل، فيفعلون مع تلك البنات متعة أو ينكحوهن. ومن المفاسد: تعطيل ميراث من ولد بالمتعة، فإن آباءهم وإخوتهم مجهولون ولا يمكن تقسيم الميراث ما لم يعلم حصر الورثة في العدد.

 

[راجيه الرضا]

هذه جزء من الفتوى من موقع اسلام ويب
وهذا ما عليه أهل السنة والجماعة .

وانت بنفسك رايت مدى الضرر الذي لحق بك فالله تعالى لا يحرم إلا بحكمة سبحانه في علاه

 

[ها أنا ذا]

زواج المتعه يتم بعقد محدد وشروط كعقد الزواج أولا ..
ثم لايتم للبكر إلا بموافقه ولي الأمر وتمام العقد ..
ماحدث معك أنك خرجت مع رجل غير حلال عليك لابعقد ولابزواج ولابغيره وذهبت معه لبيت غريب غير مؤتمه على نفسك ومكالمات هاتفيه وأشياء بعيده عن الزواج وأساسياته بل هو أقرب للزنا فمادخل هذا الزواج بكل ماحدث ؟؟؟!

 

[Eman_alfjar]

زواج المتعه يتم بعقد محدد وشروط كعقد الزواج أولا ..
ثم لايتم للبكر إلا بموافقه ولي الأمر وتمام العقد ..
ماحدث معك أنك خرجت مع رجل غير حلال عليك لابعقد ولابزواج ولابغيره وذهبت معه لبيت غريب غير مؤتمه على نفسك ومكالمات هاتفيه وأشياء بعيده عن الزواج وأساسياته بل هو أقرب للزنا فمادخل هذا الزواج بكل ماحدث ؟؟؟!

كان فيه عقد عقدنا

 

[ها أنا ذا]

ولمسني وكنت عذراء وحاول ياخذ اعز ماملك

إن كان زوجك بالعقد فكيف هنا التناقض بكلامك ؟؟​

 

[Eman_alfjar]

ولمسني وكنت عذراء وحاول ياخذ اعز ماملك

إن كان زوجك بالعقد فكيف هنا التناقض بكلامك ؟؟​

مو تناقض بس فسخ العقد وطلع وصخخ مو مال زواج

 

[ها أنا ذا]

الشيخ الذي وقع العقد بينكم رسميا من العاده ان يسأل ان كنت بكر او لم يسبق لك الزواج كيف تم الزواج ان كان العقد قد تم حقا بدون استيفاء الشروط ؟​

 

[ها أنا ذا]

أين العقد الرسمي المثبت والمهر المدفوع لك ؟؟​

 

[دانسميز]

هل برأيك زواج المتعة يحفظ كرامة المرأة؟
زواج لمدة محددة وينتهي... هل من المعقول ان يرضى الله والرسول للمرأة بهذا؟
متعة لفترة ثم يتركها مثل أي قطعة قديمة يستعملها ثم يرميها..
الله حلل الزواج الشرعي الطويل لتكوين أسرة وأولاد وحفظ قيمة المرأة وكرامتها هذا هو الصواب... لازواج لمدة قصيرة حتى يتمتع ثم يمل.. فكري بكلامي.. زواج المتعة غير منطقي وغير مقبول بالعقل فكيف يرضاه الله والرسول؟