ردود تعالي يا أم الشيمـــــاء نحيي جنان القلب..

[شهد الصباح]

الغاليه بدار
اسفه على حضوري المتأخر
اليوم فقط انتبهت للموضوع
بصراحه الانترنت في بيت اهلي عذااااااااااب

أسأل الله ان يجعل كل حرف تكتبينه في ميزان حسناتك

صدقت يا بدار رب كلمة ابلغ من كلمات

وفقك الباري

 

[السيدة الحالمة]

بدار دائما انتي متميزة :icon30:
الى الامام دائما :shiny:


بصراااحة اول ماشفت عنوان الموضوع .. قلت معقولة بدااار كاتبة موضوع لي :bleh:
بما اني السيدة الحالمة


​

 

[noway]

اوووه يابدار كم انتي رائعة اعتذر كثيرا لاني لم ارى هذا الموضوع الا الآن فكره مميزة جدا سانظم اليكن غدا وهذا وعد لاني لا استطيع لمس القرآن اليوم.بارك الله فيكي

 

[رحلة فشل]

جزاك الله كل خير ودعوة صادقة من قلب صادق محب احبك الله كما احببت لنا الخير واللهم بارك لها في مالها وصالح اعمالها وذريتها وارزقها من كل خير في الدارين اللهم امين.

 

[احلى الحلوات]

بارك الله فيك يابدار الغالية فكم أتوق إلى قراءة مواضيعك القيمة والجميلة التي تسمو باأرواحنا باإسلوبك المميز (موضوعك في هذا القسم مميزجعله الله في موازين أعمالك)...........
اعذريني على التأخير لأني لم أرى الموضوع إلا اليوم
تقبلي خالص تحياتي وحبي لك..

 

[أحلى رواضي]

جزاكي الله خيرا و سلمت أناملك على الموضوع الرائع

 

[محبة الاخره]

مشاء الله تبارك الرحمن عليك

ماقدر اعبرلك عن فرحتي لما شفت اسمي مقترن باسمك :blushing:
وكاني اقرا هذه السوره العظيمه لاول مره
بارك الله فيك وفيما كتبتي
وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا

 

[&Athari &]

بارك الله فيك
ولي عودة ان شاء الله

 

[عنفوان مهرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

أختي بدار ​

قرأت اسمي وكأنه عنوان للموضوع !​

تعجبت .. فرحت ​

لكن الأهم أن الموضوع يستحق القراءة .. ويستحق وقفة صادقة​

أختي بدار​

جزاك المولى عني خير الجزاء وأفضله ..ودمت في تألق​

إنكسار مهرة


ملاحظة : عفوا ً ما أنتبهت للموضوع إلا الآن وسامحني على قلة تواجدي بالمنتدى​

 

[sa7era]

يااااه جلست متنحة شوي
بالأخير استوعبت السالفة
بارك الله فيك عزيزتي ع الاسلوب الممتع
والطريقة الفريدة في جذب العضوات لقراءة الموضوع
الله لايحرمك الأجر حبيبتي ​

 

[مرهفةالاحساس]

تسلمييييييييييين اختي بدرا الف شكر
ماتتخيلي كيف شدني الموضوع..
خاصه لما شفت اسمي.
<<<<<<<<<<حسيتني مهمه
يعطيك الف عافيه...

 

[أم قصي]

جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك

 

[مشاعر حالمه]

بارك الله لك الطرح الطيب..

ولكن لفت انتباهي عنوان الموضوع اللي يحمل اسمي ..

 

[روزالينا]

جزاك الله خيراً

 

[وجدان]

جزاك الله خيرا
موضوع جدا رائع
و طريقة ذكية للفت انتباه العضوات
اسلوبك في الشرح مميز
وفقك الله و فميزان حسناتج ان شا الله

 

[دار السعادة]

بارك الله لك أخيتي بدار في عمرك وحياتك ...
أكثر ما أحب من العلوم الشرعية التفسير يعيشني في جو إيماني ويشعرني بقربي من الله سبحانه جل في علاه في توضيح كلماته عز وجل ..
وسبحان الله تعالى كم أحب سورة الحديد تأثر فيني وتبكي قلبي ...
اللهم أحيي قلوبنا بذكرك وشكرك وطاعتك ...
وبارك لك يا بدار

 

[همس اااالأثير]

اشكرك غاليتي بدار وسأشارك معك لنحي جنان القلب مع سورة الفاتحة من كتاب "دروس رمضان "
تقديم الشيخ الدكتور سعود الشريم إمام وخطيب المسجد الحرام

تفسير سورة الفاتحة​

)بسم الله(أي : أبتدئ بكل اسم لله تعالى ، لأن لفظ " اسم " مفرد مضاف ، فيعم جميع الأسماء الحسنى .

)الله(هو المألوه المعبود ، المستحق لإفراده بالعبادة ، لما اتصف به من صفات الألوهية ، وهي صفات الكمال .

)الرحمن الرحيم(اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء ، وعمت كل حي ، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله . فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة ومن عداهم فله نصيب منها .
واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها ، الإيمان بأسماء الله وصفاته ،وأحكام الصفات . فيؤمنون مثلاً ، بأنه رحمن رحيم ، ذو الرحمة التي اتصف بها ، المتعلقة بالمرحوم . فالنعم كلها ، أثر من آثار رحمته ، وهكذا في سائر الأسماء .

يقال في العليم : إنه عليم ذو علم ، يعلم بكل شيء ،قدير، ذو قدرة يقدر على كل شيء .

) الحمد لله( هو الثناء على الله بصفات الكمال ، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل ، فله الحمد الكامل ، بجميع الوجوه .

) رب العالمين(الرب ، هو المربي جميع العالمين . وهم من سوى الله ، بخلقه إياهم ، وإعداده لهم الآلات ، وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة ، التي لو فقدوها ، لم يمكن لهم البقاء . فما بهم من نعمة ، فمنه تعالى . وتربيته تعالى لخلقه نوعان : عامة وخاصة :

فالعامة : هي خلقة للمخلوقين ورزقهم وهدايتهم لما فيه مصالحهم التي فيها بقاؤهم في الدنيا.
والخاصة : تربيته لأوليائه ، فيربهم بالإيمان ، ويوفقهم له ويكملهم ويدفع عنهم الصوارف والعوائق الحائلة بينهم وبينه .
وحقيقتها : تربية التوفيق لكل خير ، والعصمة من كل شر . ولعل هذا المعنى هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب . فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة ، فدل قوله : ) رب العالمين( على انفراده بالخلق والتدبير والنعم وكمال غناه ، وتمام فقر العالمين إليه بكل وجه واعتبار .

)مالك يوم الدين ( المالك : هو من أتصف بصفة الملك التي من آثارها أن يأمر وينهى ، ويثيب ويعاقب ، ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات ،وأصناف الملك ليوم الدين ، وهو يوم القيامة ، يوم يدان الناس فيه بأعمالهم ،خيرها وشرها ، لأن في ذلك اليوم يظهر للخلق تمام الظهور ، كمال ملكه وعدله وحكمته ، وانقطاع أملاك الخلائق . حتى إنه يستوي في ذلك اليوم ، الملوك والرعايا والعبيد والأحرار . كلهم مذعنون لعظمته ، خاضعون لعزته ، منتظرون لمجازاته ، راجون ثوابه ، خائفون من عقابه ، فلذلك خصّه بالذكر ، وإلاّ، فهو المالك ليوم الدين وغيره من الأيام .

وقوله : ) إياك نعبد وإياك نستعين (أي : نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة ، لأن تقديم المعمول يفيد الحصر ، وهو إثبات الحكم للمذكور ، ونفيه عما عداه ، فكأنه يقول : نعبدك ، ولا نعبد غيرك ، ونستعين بك ، ولا نستعين بغيرك .
وتقديم العبادة على الاستعانة ، من باب تقديم العام على الخاص ، واهتماماً بتقديم حقه تعالى على حق عبده .
و" العبادة " اسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال ، الظاهرة والباطنة.
و" الاستعانة" هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ، ودفع المضار مع الثقة به في تحصيل ذلك .
والقيام بعبادة الله والاستعانة به هما الوسيلة للسعادة الأبدية ، والنجاة من جميع الشرور ، فلا سبيل إلى النجاة إلاّ بالقيام بهما . وإنما تكون العبادة عبادة ، إذا كانت مأخوذة عن رسول الله r مقصوداً بها وجه الله .فبهذين الأمرين تكون عبادة.
وذكر "الاستعانة" بعد "العبادة" مع دخولها فيها ، لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى .
فإنه إن لم يعنه الله ، لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر ، واجتناب النواهي .

ثم قال تعالى:)اهدنا الصراط المستقيم (أي : دلنا وأرشدنا ، ووفقنا إلى الصراط المستقيم ، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله ، وإلى جنته ، وهو معرفة الحق والعمل به ، فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط .
فالهداية إلى الصراط لزوم دين الإسلام ،وترك ما سواه من الأديان.
والهداية في الصراط ، تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علماً وعملاً .
فهذا الدعاء ، من أجمع الأدعية ، وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته ، لضرورته إلى ذلك .
وهذا الصراط المستقيم هو: ) صراط الذين أنعمت عليهم ( من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .
) غير(صراط ) المغضوب عليهم ( الذين عرفوا الحق وتركوه كا ليهود ونحوهم .
)ولا( صراط ) الضالين ( الذين تركوا الحق على جهل وضلال ، كا لنصارى ونحوهم .
فهذه السورة على إيجازها ن قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن .
فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة :
توحيد الربوبية يؤخذ من قوله ) رب العالمين(.
وتوحيد الألوهية وهو إفراد الله بالعبادة ، يؤخذ من لفظ )الله ( ومن قوله ) إياك نعبد وإياك نستعين ( .
وتوحيد الأسماء والصفات ، وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى ، التي أثبتها لنفسه ، وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه،وقد دل على ذلك لفظ )الحمد (كما تقدم.
وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله )مالك يوم الدين (وأن الجزاء يكون بالعدل ، لأن الدين معناه الجزاء بالعدل .
وتضمنت إثبات القدر ، وأن العبد فاعل حقيقة ، خلافاً للقدرية والجبرية .
بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع والضلال في قوله :)اهدنا الصراط المستقيم ( لأنه معرفة الحق والعمل به .وكل مبتدع وضال فهو مخالف لذلك .
وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى ،عبادة ، واستعانة في قوله ) إياك نعبد وإياك نستعين (
فالحمد لله رب العالمين .

 

[حكاية احساس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ​

غاليتي بدار لااعرف كيف اعبر لكِ عن شكرا اتجاه دعوتكِ لي
الى الموضوع بهذه الطريقة الجميلة لقد فاجئتيني حقا لااجد من
الكلمات التي توفيكِ حقكِ في الشكر ​

غاليتي انا لااملك سوى الدعاء لكِ على هذه البادرة الجميلة
منكِ بالتوفيق في حياتكِ وان تكون حسنات هذا الموضوع
الرائع في ميزان اعمالكِ ان شاء الله ​

ولكم مني اطيب التحيات ​

اختكم
حكاية احساس​

 

[أميرة بأخلاقي]

عزيزتي بـــــــدار





جميل موضوعك و بارك الله فيك فعلا تفسير جميل و توضيــح اجمل ..







أميـــــــــــرة بأخلاقـــــــي ​

 

[ومضة]

جميل موضوعك جدا وفي غاية الروعة فعل نحن بحاجة الى من يذكرنا عندم تشغلنا الحياة ونغفل عن تدبر ايات القران الى الرجوع اليها بجميع امور الحياة
شكرآ كثير كثيرات:icon26::icon26::icon26::icon26::icon26::icon26::icon26::icon26:​