~~ أهل القران ~~ حلقتنا الألكترونية (2)
- بادئ الموضوع واثقة
- تاريخ البدء
- الحالة
عاشقة لذاتي
ملكة متميزة
- إنضم
- 5 مارس 2008
- المشاركات
- 5,110
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبتي واثقة معك بعون الله
ولكن اريد استشارتك والمجربات من الاخوات
عن الاسهل لي في الحفظ
هل ابدا من سورة ال عمران بعد ان انهيت سورة البقرة
ام اكمل من بعد سورة الاحقاف
خالص مودتي
حبيبتي واثقة معك بعون الله
ولكن اريد استشارتك والمجربات من الاخوات
عن الاسهل لي في الحفظ
هل ابدا من سورة ال عمران بعد ان انهيت سورة البقرة
ام اكمل من بعد سورة الاحقاف
خالص مودتي
التعديل الأخير:
ذوق وأخلاق
New member
- إنضم
- 6 يونيو 2008
- المشاركات
- 113
السلام عليكم
مساء الخيرات للجميع
تدوين اليوم الاثنين 25 -10
حفظ البقرة من اية 38 الى اية 57 غلطة واحدة
مراجعة النازعات من 1الى 25
شكرا لكل من افادنا في هذه الحلقة واعذرونا على التقصير لعلنا نشارك في الفوائد مستقبلا
مساء الخيرات للجميع
تدوين اليوم الاثنين 25 -10
حفظ البقرة من اية 38 الى اية 57 غلطة واحدة
مراجعة النازعات من 1الى 25
شكرا لكل من افادنا في هذه الحلقة واعذرونا على التقصير لعلنا نشارك في الفوائد مستقبلا
تحياتي للجميع
التغير
New member
- إنضم
- 16 ديسمبر 2008
- المشاركات
- 1,852
تدبر في بعض ايات سورة البقرة
{ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } البقرة :3 اهتم القرآن الكريم بمدح المنفقين والحث على الإنفاق
إذ كان من أعظم الوسائل إلى رقي الأمم وسلامتها من كوارث شتى , كالفقر, والجهل,
والأمراض المتفشيه, فببذل المال تسد حاجات الفقراء, وتشاد معاهد التعليم, وتقام وسائل حفظ الصحة إلى مايشاكل هذا من جلائل الأعمال ..
محمد الخضر حسين ..
أسرار التنزيل .
قال تعالى :{ وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ } البقرة :14
فتأمل كيف قالوا :{ إِنَّا مَعَكُمْ }مع ان مقتضى الظاهر أن يكون كلامهم بعكس ذلك؛
لأن المؤمنين يشكون في إيمان المنافقين, وقومهم لا يشكون في بقائهم على دينهم .
لأنه لما بدا من إبداعهم في النفاق عند لقاء المسلمين مايوجب شك كبرائهم في البقاء على الكفر,
وتطرق به التهمة أبواب قلوبهم : احتاجوا إلى تأكيد ما يدل على أنهم باقون على ينهم !..
ابن عاشور ..
التحرير والتنوير 287/1
" تأمل في قوله تعالى عن المنافقين :{ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ } البقرة :17
وكيف قال :{ بِنُورِهِمْ } فجعله واحداً, ولما ذكر { ظُلُمَاتٍ } جمعها, لأن الحق واحد -هو الصراط المستقيم-
بخلاف طرق الباطل, فإنها متعددة متشعبة, ولهذا يفرد الله الحق ويجمع الباطل, كقوله :
{ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ
يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة :257
ابن القيم ..
الفوائد ( ص 127 )
" في القرآن بضعة وأربعون مثلاً, والله تعالى -بحكمته- يجعل ضرب المثل سببا لهداية قوم فهموه,
وسببا لضلال قوم لم يفهموا حكمته, كمل قال تعالى :
{ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً } البقرة :26
الشنقيطي ..
أضواء البيان 97/3
" الصبر زاد, لكنه ينفد؛ لذا أمرنا أن نستعين بالصلاة الخاشعة؛ لتمد الصبر وتقويه :
{ وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } البقرة :45
د. محمد الخضيري ..
{ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } البقرة :45 المعنى أن الصــلاة صعبة إلا على الخاضعين
الذين أسلموا وجوههم لله, والصــلاة من حيث أنها قيام وركوع وسجود وجلوس ليس فيها صعوبة,
والصعوبة من جهة أن الصــلاة بحق هي التي يدخلها المصلي بقلب حاضر فيؤديها مبتغيا رضـا الله,
تاليا القرآن بتدبر, ناطقا بالدعــوات والأذكار التي تشتمل عليها عن قصد إلى كل معنى,
دون أن تجري على لسانه وهو في غفلة عن معانيها التي هي روح العبادة ..
محمد الخضر حسين ..
أسرار التنزيل .
{ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ } البقــرة :50
" فإغراق العدو أو هلاكه نعمة, وكونه ينظر إلى عدوه - وهو يغرق- نعمة أخرى؛
لأنه يشفي صدره, وعند عجز الناس لا يبقى إلا فعل الله عزً وجلً؛
ولهذا في غزوة الأحزاب نُصروا بالريح التي أرسلها الله تعالى ..
ابن عثيمين ..
تفسير القرآن 125/3
{ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ } البقــرة :50
" لما كان الغرق من أعسر الموتات وأعظمها شدة, جعله الله تعالى نكالاً لمن ادعى الربوبية,
وعلى قدر الــذنب يكون العقاب, ويناسب دعوى الربوبية والاعتلاء, وانحطاط المدعي وتغييبه في قعر الماء "..
الألوسي ..
رواح المعاني 310/1
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، وجلاء همومنا وغمومنا،
ونور أبصارنا، وهدايتنا في الدنيا والآخرة.
اللهم ذكرنا منه ما نَسينا، وعلمنا منه ما جهلنا. ...
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً كثيرآ ..
{ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } البقرة :3 اهتم القرآن الكريم بمدح المنفقين والحث على الإنفاق
إذ كان من أعظم الوسائل إلى رقي الأمم وسلامتها من كوارث شتى , كالفقر, والجهل,
والأمراض المتفشيه, فببذل المال تسد حاجات الفقراء, وتشاد معاهد التعليم, وتقام وسائل حفظ الصحة إلى مايشاكل هذا من جلائل الأعمال ..
محمد الخضر حسين ..
أسرار التنزيل .
قال تعالى :{ وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ } البقرة :14
فتأمل كيف قالوا :{ إِنَّا مَعَكُمْ }مع ان مقتضى الظاهر أن يكون كلامهم بعكس ذلك؛
لأن المؤمنين يشكون في إيمان المنافقين, وقومهم لا يشكون في بقائهم على دينهم .
لأنه لما بدا من إبداعهم في النفاق عند لقاء المسلمين مايوجب شك كبرائهم في البقاء على الكفر,
وتطرق به التهمة أبواب قلوبهم : احتاجوا إلى تأكيد ما يدل على أنهم باقون على ينهم !..
ابن عاشور ..
التحرير والتنوير 287/1
" تأمل في قوله تعالى عن المنافقين :{ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ } البقرة :17
وكيف قال :{ بِنُورِهِمْ } فجعله واحداً, ولما ذكر { ظُلُمَاتٍ } جمعها, لأن الحق واحد -هو الصراط المستقيم-
بخلاف طرق الباطل, فإنها متعددة متشعبة, ولهذا يفرد الله الحق ويجمع الباطل, كقوله :
{ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ
يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } البقرة :257
ابن القيم ..
الفوائد ( ص 127 )
" في القرآن بضعة وأربعون مثلاً, والله تعالى -بحكمته- يجعل ضرب المثل سببا لهداية قوم فهموه,
وسببا لضلال قوم لم يفهموا حكمته, كمل قال تعالى :
{ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً } البقرة :26
الشنقيطي ..
أضواء البيان 97/3
" الصبر زاد, لكنه ينفد؛ لذا أمرنا أن نستعين بالصلاة الخاشعة؛ لتمد الصبر وتقويه :
{ وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } البقرة :45
د. محمد الخضيري ..
{ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } البقرة :45 المعنى أن الصــلاة صعبة إلا على الخاضعين
الذين أسلموا وجوههم لله, والصــلاة من حيث أنها قيام وركوع وسجود وجلوس ليس فيها صعوبة,
والصعوبة من جهة أن الصــلاة بحق هي التي يدخلها المصلي بقلب حاضر فيؤديها مبتغيا رضـا الله,
تاليا القرآن بتدبر, ناطقا بالدعــوات والأذكار التي تشتمل عليها عن قصد إلى كل معنى,
دون أن تجري على لسانه وهو في غفلة عن معانيها التي هي روح العبادة ..
محمد الخضر حسين ..
أسرار التنزيل .
{ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ } البقــرة :50
" فإغراق العدو أو هلاكه نعمة, وكونه ينظر إلى عدوه - وهو يغرق- نعمة أخرى؛
لأنه يشفي صدره, وعند عجز الناس لا يبقى إلا فعل الله عزً وجلً؛
ولهذا في غزوة الأحزاب نُصروا بالريح التي أرسلها الله تعالى ..
ابن عثيمين ..
تفسير القرآن 125/3
{ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ } البقــرة :50
" لما كان الغرق من أعسر الموتات وأعظمها شدة, جعله الله تعالى نكالاً لمن ادعى الربوبية,
وعلى قدر الــذنب يكون العقاب, ويناسب دعوى الربوبية والاعتلاء, وانحطاط المدعي وتغييبه في قعر الماء "..
الألوسي ..
رواح المعاني 310/1
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، وجلاء همومنا وغمومنا،
ونور أبصارنا، وهدايتنا في الدنيا والآخرة.
اللهم ذكرنا منه ما نَسينا، وعلمنا منه ما جهلنا. ...
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليماً كثيرآ ..
دلوعة بني حطام
New member
- إنضم
- 9 فبراير 2010
- المشاركات
- 1,457
تدويني ليوم الاثنين
حفظ سوره الملك
حفظ سوره الملك
واثقة
عضوة مخالفة لقوانين المنتدى
- إنضم
- 25 يوليو 2007
- المشاركات
- 10,612
منووووووووووووووره عشوق:32:
أفضل تحفظين آل عمران حتى تأخذي فضل حفظ السورتين.
وبعدها لك الخيار في الحفظ
السهوله والصعوبه واحده لا فرق بين أول المصحف وآخره..
واثقة
عضوة مخالفة لقوانين المنتدى
- إنضم
- 25 يوليو 2007
- المشاركات
- 10,612
نزف اليراع
New member
- إنضم
- 20 أبريل 2009
- المشاركات
- 1,943
.
/
هذه الفتاوي نقلتها من ..
كتاب معالم لقارئ القرأن الكريم
الشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،
فتاوي حول أحكام تلاوة القرآن الكريم
وأسمحوا لي سأكتبها مختصرة ...
1س
هل تجوز قراءة القرآن الكريم مضطجعا أو قائما أو ماشيا ؟
يجوز ..
س2
هل يجوز رد السلام عندما يكون شخص يقرأ القرآن ويمر به آخر ويلقي عليه السلام ؟
يرد السلام ثم يعود للقرأءة ليجمع بين الفضيلتين
س2
بعد قراءة القرآن الكريم هل يجوز لنا أن نذهب للحمام مباشرة أم نغسل اليد قبل دخول الحمام ؟
لا يشرع غسل اليد بعد قراءة القرآن لا في المغسلة ولا في الحمام
س4
ما حكم قراءة القرآن الكريم على القبور وما خكم قراءة القرآن ثلاثة أيام على الأقل في بيت الميت ؟
قراءة القرآن على القبور حرام ....والصحيح من قول العلماء أن ثواب القراءة لا يصل إلى الميت بل هو بدعة
س5
عندما يموت ميت يرفعون صوت قراءة القرآن بمكبرات في بيت العزاء وعندما يحملونه يضعون مكبرات للصوت حتى صار المرء يتشائم
عند سماعه للقرآن فما الحكم لمثل هؤلاء ؟
هذا العمل بدعة
س6
أنني أحاول أن أقرأ القرآن وأحب كتاب الله ولكن صدري يضيق علي فلا استطيع إكمال التلاوة فما الحل ؟
الإستعاذة من الشيطان الرجيم
التدبر بقراءة التفاسير
س7
ما حكم قراءة الفاتحة في مدارس البنات بصوت مرتفع في طابور الصباح ؟
لا يجوز بل هو بدعة محدثة ولا مانع من التنويع مرة تقرأ آيات ومرة الفاتحة ومرة أحاديث وتارة أناشيد اسلامية .
س8
هل يجوز قراءة الفاتحة للأموات ؟
لا تجوز بل هي بدعة والمشروع الدعاء للأموات في الصلاة والاستغفار لهما والدعاء لهما
س9
ما حكم استعمال ورق الجرائد في لف الاشياء أو الاكل عليها و ثم إلقائها في الزبالة ؟
لا يجوز وطرق العمل بها حفظ ما إحتيج له وإحراق ما لا تحتاج إليه أو دفنه بعيد عن الاقذار
س10
أيهما أفضل قراءة القرآن أم الاشتغال بالتسبيح والتهليل والاستغفار قراءة القرآن أفضل الا إذا وجد ما يقتضي رجحان غيرها كالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل في مواضع الصلاة
وكذا بعد الصلاة
س11
جائني بعض طلبة دار الحديث بنسخة تسمى السور المنجيات الكهف السجدة ويس ...والدخان والواقعة وغيرها هل هناك دليل على تخصيصها بهذا الوصف ؟
لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن خص هذه السور بالمنجيات
بل ثبت عنه أنه كان يعوذ نفسه بالمعوذات ورقى أبو سعيد بفاتحة الكتاب عندما لُدغ
فتاوي حول أحكام تلاوة القرآن الكريم
وأسمحوا لي سأكتبها مختصرة ...
1س
هل تجوز قراءة القرآن الكريم مضطجعا أو قائما أو ماشيا ؟
يجوز ..
س2
هل يجوز رد السلام عندما يكون شخص يقرأ القرآن ويمر به آخر ويلقي عليه السلام ؟
يرد السلام ثم يعود للقرأءة ليجمع بين الفضيلتين
س2
بعد قراءة القرآن الكريم هل يجوز لنا أن نذهب للحمام مباشرة أم نغسل اليد قبل دخول الحمام ؟
لا يشرع غسل اليد بعد قراءة القرآن لا في المغسلة ولا في الحمام
س4
ما حكم قراءة القرآن الكريم على القبور وما خكم قراءة القرآن ثلاثة أيام على الأقل في بيت الميت ؟
قراءة القرآن على القبور حرام ....والصحيح من قول العلماء أن ثواب القراءة لا يصل إلى الميت بل هو بدعة
س5
عندما يموت ميت يرفعون صوت قراءة القرآن بمكبرات في بيت العزاء وعندما يحملونه يضعون مكبرات للصوت حتى صار المرء يتشائم
عند سماعه للقرآن فما الحكم لمثل هؤلاء ؟
هذا العمل بدعة
س6
أنني أحاول أن أقرأ القرآن وأحب كتاب الله ولكن صدري يضيق علي فلا استطيع إكمال التلاوة فما الحل ؟
الإستعاذة من الشيطان الرجيم
التدبر بقراءة التفاسير
س7
ما حكم قراءة الفاتحة في مدارس البنات بصوت مرتفع في طابور الصباح ؟
لا يجوز بل هو بدعة محدثة ولا مانع من التنويع مرة تقرأ آيات ومرة الفاتحة ومرة أحاديث وتارة أناشيد اسلامية .
س8
هل يجوز قراءة الفاتحة للأموات ؟
لا تجوز بل هي بدعة والمشروع الدعاء للأموات في الصلاة والاستغفار لهما والدعاء لهما
س9
ما حكم استعمال ورق الجرائد في لف الاشياء أو الاكل عليها و ثم إلقائها في الزبالة ؟
لا يجوز وطرق العمل بها حفظ ما إحتيج له وإحراق ما لا تحتاج إليه أو دفنه بعيد عن الاقذار
س10
أيهما أفضل قراءة القرآن أم الاشتغال بالتسبيح والتهليل والاستغفار قراءة القرآن أفضل الا إذا وجد ما يقتضي رجحان غيرها كالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل في مواضع الصلاة
وكذا بعد الصلاة
س11
جائني بعض طلبة دار الحديث بنسخة تسمى السور المنجيات الكهف السجدة ويس ...والدخان والواقعة وغيرها هل هناك دليل على تخصيصها بهذا الوصف ؟
لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن خص هذه السور بالمنجيات
بل ثبت عنه أنه كان يعوذ نفسه بالمعوذات ورقى أبو سعيد بفاتحة الكتاب عندما لُدغ
س12
ما حكم قول صدق الله العظيم بعد نهاية قراءة القرآن الكريم ؟بدعة
س14
هل تجوز الوليمة بمناسبة ختم القرآن ؟
بدعة محدثة
س15
ما الطرق التي يحفظ بها ما تمزق من المصاحف والكتب الي بها آيات من القرآن ؟
يدفن بمكان طيب بعيد عن ممر الناس
أو يحرق صيانة له ومحافظة عليه من الامتهان
س16
قراءة القرآن من المصحف أم بدون مصحف أيهما أفضل ؟
ما هو أنفع وأخشع لقلبك أفضل
/
ما حكم قول صدق الله العظيم بعد نهاية قراءة القرآن الكريم ؟بدعة
س14
هل تجوز الوليمة بمناسبة ختم القرآن ؟
بدعة محدثة
س15
ما الطرق التي يحفظ بها ما تمزق من المصاحف والكتب الي بها آيات من القرآن ؟
يدفن بمكان طيب بعيد عن ممر الناس
أو يحرق صيانة له ومحافظة عليه من الامتهان
س16
قراءة القرآن من المصحف أم بدون مصحف أيهما أفضل ؟
ما هو أنفع وأخشع لقلبك أفضل
/
/
هذه الفتاوي نقلتها من ..
كتاب معالم لقارئ القرأن الكريم
الشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان
أسأل المولى أن ينفعني وينفعكن بما نقلت وكتبت
ومن استفادت رجاء دعوة في ظهر الغيب أن يجعلنى الله من حفظة كتابه ..
ومن استفادت رجاء دعوة في ظهر الغيب أن يجعلنى الله من حفظة كتابه ..
عاشقة لذاتي
ملكة متميزة
- إنضم
- 5 مارس 2008
- المشاركات
- 5,110
فعلا الافضل حفظ الزهروان ونيل فضلهما
راحت عن بالي
جزاك الله خير واثقة على التذكير
كنت ابحث عن الاسهل لظروف امر بها
ولكن بعد ردك
راح أبدأبعون الله بحفظ سورة ال عمران
راحت عن بالي
جزاك الله خير واثقة على التذكير
كنت ابحث عن الاسهل لظروف امر بها
ولكن بعد ردك
راح أبدأبعون الله بحفظ سورة ال عمران
القلب المهموم
New member
- إنضم
- 5 أغسطس 2009
- المشاركات
- 4,802
مسااااء الخير عليكم
تدويني ليوم الاثنين حفظ سورة البقرة من اية 24 الى29
والله ودي احفظ اكثر من وجه ولكن مسؤو لية البيت ومذاكرة العيال وطلبات ابوالعيال شاي قهوة عصيروغيره والله يعيننا
ربي يجزاكم عني الف خير
تدويني ليوم الاثنين حفظ سورة البقرة من اية 24 الى29
والله ودي احفظ اكثر من وجه ولكن مسؤو لية البيت ومذاكرة العيال وطلبات ابوالعيال شاي قهوة عصيروغيره والله يعيننا
ربي يجزاكم عني الف خير
- الحالة
