¨°o.O ديوانية الأنس للمتزوجات عشرين سنة فأكثر O.o°¨

[ندى الفيافي]

تصبحون على خير
سبحانك اللهموبحمدك اشهدان لا اله الاانت استغفرك واتوب اليك

 

[فله14]

وانتي من اهل الخير ندو

 

[موية ورد]

هلا ومرحبا مويه الورد
تراك دايم فى ذاكرتى
تبغين تعرفين ليش
لاانى ماشرب المويه
الا لمااحط عليها
مويه ورد الطايف

هلا فيك اكثر
الله يذكرك بالخير فيمن عنده...
انا اشرب موية الورد اللي من السرتي من مكة
ريحتها حللللللللللللللوة
وطعمها احلى
:32::32::32::32::32::32::32::32:

 

[موية ورد]

انوسة شي جميل اللي تسوونه ا
اسال الله ان يجعله في ميزان اعمالكم
واهمها فرحة هالصغار
والابتسامة على وجيههم
وخاصة انهم شافوك هذا هو السبب
هههههههههههههههه......
تعبت منه طارت ردودي وزهقني
تصبحون على خييييييييييييير
:32::32::32::32::32:

 

[فله14]

تصبحووووووووووووووووووون على خير

 

[فجر القصيم]

مافيه حد
كنت فاتحه ومشغوله
تصبحووووون علي خيررررررررررر

 

[نقيه]

نقيه, فجر القصيم, الناصحه الامينه

نصوحه للحين قاعده ؟
الله يحفظك وش مقلقك يالغاليه ؟

اشكر لك حملك لهموم امتك بس بقول لك شي ممكن يريحك

 

[نقيه]

نصوحه ادري ان الي بكتبه تعرفينه
بس مما جاد به قلب محب لك :

شوفي نصوحتي
ادعي ربك واعتصمي به
وتذكري ان الايام دول
واعملي بالسبب
وذلك باطلاع ابنائك ومن تستطيعين على هذه الحقائق
وبعد ذلك اتكلي على ربك

تدرين ليه لان القران كله جمع في ام الكتاب (الفاتحه )
والفاتحه كلها جمعت في قوله تعالى :
اياك نعبد واياك نستعين
نعبد الله بمشاعرنا ونستعين به
ومن الاستعانه به التوكل عليه يالغاليه
في كلام رائع لابن القيم في هذه الايه

 

[نقيه]

غالياتي
من اروع ما تحويه مكتبتنا الاسلاميه

كتاب : مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
المؤلف : محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية



وهو كتاب رائئئع بكل ماتعنيه الكلمه
عشان كذا وش رايكم كل فتره نقرا شوي كل مايسر ربي
بنزل شويه من الكتاب

ادري بتوافقون على طول
لاني اعرفكن

جد لاننا محتاجينه


وخير البر عاجله

 

[نقيه]

بسم الله الرحمن الرحيم
​

كتاب : مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
المؤلف : محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له رب العالمين وإله المرسلين وقيوم السموات والأرضين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث بالكتاب المبين الفارق بين الهدى والضلال والغي والرشاد والشك واليقين أنزله لنقرأه تدبرا ونتأمله تبصرا ونسعد به تذكرا ونحمله على أحسن وجوهه ومعانيه ونصدق به ونجتهد على إقامة أوامره ونواهيه ونجتني ثمار علومه النافعة الموصلة إلى الله سبحانه من أشجاره ورياحين الحكم من بين رياضه وأزهاره فهو كتابه الدال عليه لمن أراد معرفته وطريقه الموصلة لسالكها إليه ونوره المبين الذي أشرقت له الظلمات ورحمته المهداة التي بها صلاح جميع المخلوقات والسبب الواصل بينه وبين عباده إذا انقطعت الأسباب وبابه الأعظم الذي منه الدخول فلا يغلق إذا غلقت الأبواب وهو الصراط المستقيم الذي لاتميل به الآراء والذكر الحكيم الذي لا تزيغ به الأهواء والنزل الكريم الذي لا يشبع منه العلماء لا تفنى عجائبه ولا تقلع سحائبه ولا تنقضي آياته ولا تختلف دلالاته كلما ازدادت البصائر فيه تأملا وتفكيرا زادها هداية وتبصيرا وكلما بجست معينه فجر لها ينابيع الحكمة تفجيرا فهو نور البصائر من عماها وشفاء الصدور من أدوائها وجواها وحياة القلوب ولذة النفوس ورياض القلوب وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح والمنادي بالمساء والصباح ياأهل الفلاح حي على الفلاح نادى منادى الإيمان على رأس الصراط المستقيم 46 31 يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم
أسمع والله لو صادف آذانا واعية وبصر لو صادف قلوبا من الفساد
خالية لكن عصفت على القلوب هذه الأهواء فأطفأت مصابيحها وتمكنت منها آراء الرجال فأغلقت أبوابها وأضاعت مفاتيحها وران عليها كسبها فلم تجد حقائق القرآن إليها منفذا وتحكمت فيها أسقام الجهل فلم تنتفع معها بصالح العمل
واعجبا لها كيف جعلت غذاءها من هذه الأراء التي لا تسمن ولا تغني من جوع ولم تقبل الإغتذاء بكلام رب العالمين ونصوص حديث نبيه المرفوع أم كيف اهتدت في ظلم الآراء إلى التمييز بين الخطإ والصواب وخفى عليها ذلك في مطالع الأنوار من السنة والكتاب
واعجبا كيف ميزت بين صحيح الآراء وسقيمها ومقبولها ومردودها وراجحها ومرجوحها وأقرت على أنفسها بالعجز عن تلقى الهدى والعلم من كلام من كلامه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو الكفيل بإيضاح الحق مع غاية البيان وكلام من أوتي جوامع الكلم واستولى كلامه على الأقصى من البيان
كلا بل هي والله فتنة أعمت القلوب عن مواقع رشدها وحيرت العقول عن طرائق قصدها يربى فيها الصغير ويهرم فيها الكبير
وظنت خفافيش البصائر أنها الغاية التي يتسابق إليها المتسابقون والنهاية التي تنافس فيها المنافسون وتزاحموا عليها وهيهات أين السهى من شمس الضحى وأين الثرى من كواكب الجوزاء وأين الكلام الذي لم تضمن لنا عصمة قائله بدليل معلوم من النقل المصدق عن القائل المعصوم وأين الأقوال التي أعلا درجاتها أن تكون سائغة الإتباع من النصوص الواجب على كل مسلم تقديمها وتحكيمها والتحاكم إليها في محل النزاع وأين الآراء التي نهى قائلها عن تقليده فيها وحذر من النصوص التي فرض على كل عبد أن يهتدي بها
ويتبصر وأين المذاهب التي إذا مات أربها فهي من جملة الأموات من النصوص التي لا تزول إذا زالت الأرض والسموات
سبحان الله ماذا حرم المعرضون عن نصوص الوحي واقتباس العلم من مشكاته من كنوز الذخائر وماذا فاتهم من حياة القلوب واستنارة البصائر قنعوا بأقوال استنبطتها معاول الآراء فكرا وتقطعوا أمرهم بينهم لأجلها زبرا وأوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا فاتخذوا لأجل ذلك القرآن مهجورا
درست معالم القرآن في قلوبهم فليسوا يعرفونها ودثرت معاهده عندهم فليسوا يعمرونها ووقعت ألويته وأعلامه من أيديهم فليسوا يرفعونها وأفلت كواكبه النيرة من آفاق نفوسهم فلذلك لا يحبونها وكسفت شمسه عند اجتماع ظلم آرائهم وعقدها فليسوا يبصرونها
خلعوا نصوص الوحي عن سلطان الحقيقة وعزلوها عن ولاية اليقين وشنوا عليها غارات التأويلات الباطلة فلا يزال يخرج عليها من جيوشهم كمين بعد كمين نزلت عليهم نزول الضيف على أقوام لئام فعاملوها بغير ما يليق بها من الإجلال والإكرام وتلقوها من بعيد ولكن بالدفع في صدورها والأعجاز وقالوا مالك عندنا من عبور وإن كان ولا بد فعلى سبيل الإجتياز أنزلوا النصوص منزلة الخليفة في هذا الزمان له السكة والخطبة وماله حكم نافذ ولا سلطان المتمسك عندهم بالكتاب والسنة صاحب ظواهر مبخوس حظه من المعقول والمقلد للآراء المتناقضة المتعارضة والأفكار المتهافتة لديهم هو الفاضل المقبول وأهل الكتاب والسنة المقدمون لنصوصها على غيرها جهال لديهم منقوصون 2 13 وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون
حرموا والله الوصول بعدولهم عن منهج الوحي وتضييعهم الأصول
وتمسكوا بأعجاز لا صدور لها فخانتهم أحرص ما كانوا عليها وتقطعت بهم أسبابها أحوج ما كانوا إليها حتى إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور وتميز لكل قوم حاصلهم الذي حصلوه وانكشفت لهم حقيقة ما اعتقدوه وقدموا على ما قدموه 39 48 وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون وسقط في أيديهم عند الحصاد لما عاينوا غلة ما بذروه
فياشدة الحسرة عند ما يعاين المبطل سعيه وكده هباءا منثورا وياعظم المصيبة عند ما يتبين بواراق أمانيه خلبا وآماله كاذبة غرورا فما ظن من انطوت سريرته على البدعة والهوى والتعصب للآراء بربه يوم تبلى السرائر وما عذر من نبذ الوحيين وراء ظهره في يوم لا تنفع الظالمين فيه المعاذر
أفيظن المعرض عن كتاب ربه وسنة رسوله أن ينجو من ربه بآراء الرجال أو يتخلص من بأس الله بكثرة البحوث والجدال وضروب الأقيسة وتنوع الأشكال أو بالإشارات والشطحات وأنواع الخيال
هيهات والله لقد ظن أكذب الظن ومنته نفسه أبين المحال وإنما ضمنت النجاة لمن حكم هدى الله على غيره وتزود التقوى وائتم بالدليل وسلك الصراط المستقيم واستمسك من الوحي بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها والله سميع عليم
وبعد فلما كان كمال الإنسان إنما هو بالعلم النافع والعمل الصالح وهما الهدى ودين الحق وبتكميله لغيره في هذين الأمرين كما قال تعالى والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر أقسم سبحانه أن كل أحد خاسر إلا من كمل قوته العلمية بالإيمان وقوته العملية بالعمل الصالح وكمل غيره بالتوصية بالحق والصبر عليه فالحق هو الإيمان والعمل ولا يتمان إلا بالصبر عليهما والتواصي بهما كان حقيقا بالإنسان أن ينفق ساعات عمره بل أنفاسه فيما ينال به المطالب العالية ويخلص به من الخسران المبين وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهمه وتدبره ​

واستخراج كنوزه وإثارة دفائنه وصرف العناية إليه والعكوف بالهمة عليه فإنه الكفيل بمصالح العباد في المعاش والمعاد والموصل لهم إلى سبيل الرشاد فالحقيقة والطريقة والأذواق والمواجيد الصحيحة كلها لا تقتبس إلا من مشكاته ولا تستثمر إلا من شجراته

 

[فله14]

نقاوي دايما تبداين بالفضل اسال الله لك من فضله وواسع رحمته
موضوع راااااااااايع بانتظار المزيد

 

[الزوجة العاقلة]

جزاك الله خيرا نقية أكن لك الأحترام الكثير بارك الله فيك

(اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا )

ولن تفلح الأمة الإسلامية إلا إذا رجعت إلى القرآن والسنة

وكم من المسلمين ينتسبون إلى الإسلام ولكنهم بعيدون كل البعد عنه يبتدعون في الدين ،لم ينزله الله في كتابه ولم يفعله رسوله صلى الله عليه وسلم .


ويجهلون ان العبادة لا تقبل إلا إذا وافقت الكتاب والسنة .

استمري أخيتي في الله متابعتك وهذا ليس بعيد منك ومن أخواتي في الديوانية .

اسعدك الله في الدارين وجمعنا الله في جنة الفردوس إن شاء الله.

 

[الناصحه الامينه]

السلااام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير والطاعات والرضا

اسال الله بمنه وكرمه
ان يعلي شأن امتنا
وان يهب لنا من فضله ويكون لنا اثرا في ذلك
واسله ان لايسلط علينا بذنوبنا من لايرحمنا ولايخافه فينا
​

 

[الناصحه الامينه]

نقيه ياقلبي
لاتشفقين علي مماتعلمين ​

فانا بخير مهما بالغت في الأسى ​

قلبي مليئ بالأسى وحديث مأساتي يطوول​

لكني كمايجب ان يكون عليه المسلم
اغلب الرجاء مهما عصف الياس والحزن
لست يائسه من رحمة ربي
واحفظ نهايات العالم كما اخبرنا بها المصطفى صلى الله عليه وسلم
وارى تباشير ونذر
وكلها مقدمات النصر
والملاحم
لكن
اليست الفتن تتوالى علينا كقطع الليل
ان حصنت نفسي بالعلم ورجوت الكريم المنان ان يحفظني منها وان لايجعلنا فتنة للذين كفروا
فكيف ننبه احبتنا
الجموع السائرة الى الفتن
ابنائنا احبابنا
الغافلين من اخوتنا
من يرفض ان يقرا التاريخ وكتب الحديث ويعرف طرق النجاه
كيف وقد خدرت حواسهم ​

الناااااااار موقده
وهم يتهافتون فيها كالفراااااااش
وحبيبي محمد ياخذ بحجزنا عن الناااااااااااار ​

كيف لناان نتصل بطوق النجاه
هدي محمد ونصلهم به
وهم يفصل بينهم وبينه
وتجعل العقبات دونه ​

هذا هو الهم الاعظم يانقيه​

اشكرك جدا
على طرح هالدروس من هالكتاب المبارك
واسال الله ان يجعل اجتماعنا عليه حلقة ذكر
وتحفنا به الملائكه ويذكرنا الله في ملأ خير من ملأنا ​

 

[الناصحه الامينه]

نقيه
مادري متى لقيتي اسمي
لكني بقيت للساعه وحده
كنت عند الغاليات في اليوميات
وسعدت بصحبتهن
بس ماقدرت اطلع لين اطل على حبيباتي هنا
لقيت مويه وفلوله
وطليت وطلعت
بس كالعاده اكيد بقيت الاسماء فتره ​

 

[لمعةالماسه]

السلام عليكم ورحمة الله..

كيف الحااال حبيباااتي!!

أخباااركم؟؟!!


نصوووحه ~~~>وحشتيني
اخبارك واخبار الاهل؟؟!!!

كيف بداية حفظ القرآن..!!؟؟

 

[شطيفه]

السلام عليكم أخواتي الغاليات. يسعدني صباحكم أخباركم وخبار دوانيه وحشتوني. وايد محد معي كل مادخل ماتقابل مع صديقاتي القداما اقعد مودبه هداء مثل طفل توه. داخل روضه وينكم أخواتي وحبايبي أنا من صيف مادخلت والا حتى رمضان والاكن بعد العيد دخلت كم مره. ماصادف. معي حد. غير فله 14 بس من بعيد شكلها تحوس في دوانيه يسعدلي يومكم الجميل. تحياتي الخاضع لكم من شطوف من مقره منزلها **

 

[فجر القصيم]

السلام عليكم أخواتي الغاليات. يسعدني صباحكم أخباركم وخبار دوانيه وحشتوني. وايد محد معي كل مادخل ماتقابل مع صديقاتي القداما اقعد مودبه هداء مثل طفل توه. داخل روضه وينكم أخواتي وحبايبي أنا من صيف مادخلت والا حتى رمضان والاكن بعد العيد دخلت كم مره. ماصادف. معي حد. غير فله 14 بس من بعيد شكلها تحوس في دوانيه يسعدلي يومكم الجميل. تحياتي الخاضع لكم من شطوف من مقره منزلها **

هلااااا وغلااااا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وانتي وحشتينااااا اكثرررر
اخبارك ووووووووووووووين الناس
انت تدخلين في وقت غير مناسب لنا
ادخلي من بعد العشاء بس خاليها السبت هههههه الناس مرتيطين اربعاء وخميس
حياك الله حبيبتي

 

[فجر القصيم]

وووووووووينك شطوفه اشوفك متصله او تدورين في المنتدي

 

[الناصحه الامينه]

السلام عليكم ورحمة الله..
وعليكم السلااام ورحمة الله وبركاته
كيف الحااال حبيباااتي!!

أخباااركم؟؟!!


نصوووحه ~~~>وحشتيني

انتي اكثر لمووسه
حتى اني حسيت بالذنب يوم هجرتي المكان
وقعدت اقرا اخر رسايلك
وكل مره ادور اسمك واشوف وانك غير متواجده

اخبارك واخبار الاهل؟؟!!!

كل شئ يسرك لموسه
ياربي لك الحمد والشكر على نعمك التي لاتحصى

كيف بداية حفظ القرآن..!!؟؟


[/QUOTE

والله اني مفتره جدا
حفظت اغلب سورة الكهف
كنت بابدا بالبقره
بس فضلت اني ابدا بالاجزاء الاولى
علشان مع بناتي الصغار اصير اذاكر معهم واسمع ​

بس احتاج لاحد يدارسني وينافسني
صدق احتاج اروح حلقه
بس صعب علي مره
في الوقت الحالي ​

انتظر اول ماتحين الفرصه
علشان انتظم مع حلقه
ومنها الى هاك الحين
بحاول احفظ واتعلم اللي يتيسر ​

رقم الايات
واسم السورة
مره ماعرف شلون اثبته في مخي
يمكن لاني في البدايه الى هالحين​