الاصل فيها انها مشروعه في حق الاحياء كما كان رسولنا واصحابه يضحون عن انفسهم واهلهم والاضحيه عن الاموات ثلاث اقسام
1.ان يضحي عنهم تبعا للاحياء مثل ان يضحي الرجل عنه وعن اهل بيته وينوي الاحياء والاموات
2.ان يضحي عن الاموات بمقنضى وصاياهم
3.ان يضحي عن الاموات تبرعا وهي جائزه وقد نص الفقهاء على...