كيف القرآن معجزة؟ إجاباته لم تكن شافية(حملة لم نهجرك)

[المتجدده37]

سؤال كان يحيرني في صغري:
كيف القرآن معجزة؟
فالمعجزة في نظري :
هي شيء ملموس منظور مثل تحويل عصا موسى عليه السلام إلى حية..وصلاة إبراهيم عليه السلام في النار وغيرها من معجزات الأنبياء صلوات الله عليهم.

الإجابة الوحيدة التي كنت أسمعها هي:
القرآن معجزة لأنه الكتاب الوحيد على وجه الأرض لا يستطيع أحدا تغييره
وهذه الإجابة حقيقة هي رقم(1)

وأما رقم(2)
القرآن معجزة لأنه يناسب جميع العصور رغم اختلاف الناس والزمان والمكان والأنظمة وغيره.
مثل: أمريكا الآن تدرس ضرورة فصل الذكور عن الإناث في المدارس.

رقم(3)
فصل من فصول البرمجة الللغوية العصبية يتحدث عن :
كيف تؤثر في الآخرين(ولله المثل الأعلى).
وهو باختصار شديد وموجز:

الشخصية السمعية تتحدث معها بألفاظ سمعية.مثل:اسمع.أقول.
يعني صف الأصوات كأنه يسمعها.



الشخصية البصرية تحدث معها بألفاظ بصرية.مثل:شوف.تصور.
يعني صف الأحداث كأنه يراها.



الشخصية الحسيّة.تحدث معها بألفاظ حسية.مثل:أحس.أشعر.
يعني صف الأمور كأنه يلامسها.


ولكن كيف تؤثر في مجموعة في آن واحد رغم اختلاف شخصياتهم؟
هل أترك لكن الإجابة؟
لاااااااااااااااااااا .....سوف أقول.
تتحدثين مرة بكلمات سمعية ومرة بكلمات بصرية
ومرة بكلمات حسية.
هكذا هي المسألة ببساطة.

والقرآن سبحان من أنزله مرة يثير السمع ومرة يثير البصر ومرة يثير الحس.لذلك تطمئن به جميع القلوب.
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وشفيعا لنا يوم القيامة.

فالمعجزة في اللغة هي:
المعجزة كما عرَّفها العلماء : " أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدي ، مع عدم المعارضة ، مع دعوى النبوة " .
و المعجزة هي : العمل الخارق للعادة ، الذي يعجز البشر حتى النوابغ و العباقرة عن الإتيان به .
و تعتبر المعجزة من الدلائل المهمة التي تثبت بها نبوة الأنبياء ( عليهم السلام ) ، و هي بمثابة أوراق اعتماد بالنسبة الى النبي و هويته التي تؤيد صدق دعواه و ارتباطه بالله تعالى ، فلذلك نرى أن الأنبياء ( عليهم السَّلام ) إلى جانب ما أقاموه من الدلائل و البراهين على صدق دعواهم فقد اظهروا معاجز تؤكد صدق ادعائهم و لا تدع مجالا للشك في حقانية نبوتهم .
و قد أظهر الأنبياء ( عليهم السلام ) لأقوامهم معاجز لإثبات صدق دعواهم للنبوة .


أنواع الإعجاز العلمي هو ماسنتعرف عليه في الجزء القادم

يتبع​

 

[المتجدده37]

وانواع الإعجاز في القرآن:


-الإعجاز الغيبي والتاريخي:


حيث علِم النبي بقصص الأمم السابقة من آلاف السنين.



-الإعجاز الجسدي للإنسان:


وجد الشيخ الزنداني تفسير قوله تعالى:


﴿ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ﴾


أن الإنسان إذا أراد أن يكذب فإن القرار يتخذ في الفص الجبهي للمخ الذي هو جبهة الإنسان وناصيته، وإذا أراد الخطيئة فإن القرار كذلك يتخذ في الناصية.


ثم عرض الموضوع على عددٍ من العلماء المتخصصين، منهم البرفسور كيث إل مور الذي أكد أن الناصية هي المسئولة عن المقايسات العليا وتوجيه سلوك الإنسان، وما الجوارح إلا جنود تنفذ هذه القرارات التي تتخذ في الناصية.



لذلك فالقانون في بعض الولايات الأمريكية يجعل عقوبة كبار المجرمين الذي يرهقون أجهزة الشرطة هي استئصال الجزء الأمامي من المخ (الناصية)،
(لأنه مركز القيادة والتوجيه) ليصبح المجرم بعد ذلك كطفلٍ وديع يستقبل الأوامر من أي شخص.





-الإعجاز الطبي :


لقد قامت منظمة الصحة العالمية ومنظمة اليونيسيف بالعديد من الأبحاث على الأطفال الرضع، وخرجوا بنتيجة أبحاثهم أن المدة المثالية هي سنتان! لأن الطفل خلال السنتين الأوليين من عمره يكون بحاجة ماسة لحليب معقم مثل حليب الأم، ولأن جهازه المناعي لا يستطيع مواجهة أي مرض محتمل قبل سنتين من عمره.



-الإعجاز في الكائنات الحية


في قول النملة.لقوله تعالى(لايحطمنكم سليمان وجنوده)


فالتحطيم ليس إلا للزجاج فكيف نملة تتحطم؟


أثبت التشريح أن النمل يتكون من نفس مكونات الزجاج.


مثال:الحديد الذي في جسدنا ليس كالحديد الذي في المسمار.




-الإعجاز النباتي


(وَهُزِّي إليك بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِياًّ . فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً ) (مريم: 25, 26).

ومن هناأيضاً كانت وصية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بقوله الشريف:
​

" أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر؛ فإنه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج وليدها حليماً, فإنه كان طعام مريم حيث ولدت, ولو علم طعاماً خيراً من التمر لأطعمها إياه)

-الإعجاز التشريعي


نظام الزكاة هو أحد شقي نظام الضمان الاجتماعي وشقها الثاني هو التأمين الاجتماعي.


وقد أبطل نظام الرأسمالية الشيوعية الذين ادعوا بأن المساواة لمن يملك ومن لايملك من الإنسانية.




-الإعجاز اللغوي


حيث احتوى على جميع أركان البلاغة والفصاحة في اللغة العربية:


وهي باختصار شديد:


-علم المعاني.

- علم البيان.

- علم البديع.​

- الإعراب البلاغي.

-الإعجاز الكوني وعلوم الأرض


المطر هو عملية التطهيرالرئيسية لماء الأرض‏,‏ ولذلك فإن أنقى صورة للماء الطبيعي هي ماء المطر‏ على الرغم من أنه عند نزوله من السماء قد يذيب نسبة ضئيلة من مكونات الغلاف الغازي للأرض، كما قد يحمل معه نسبة لا تكاد تدرك من ذرات بعض الأملاح اللازمة لصحة الإنسان وغيره من الكائنات الحية‏؛‏ وذلك لأن الماء الصافي تماماً قد يكون ضاراً بجسم الانسان.


اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وشفاء صدورنا
اللهم علمنا منه ماجهلنا وذكرنا منه مانسينا
واجعله شفيعا لنا ياأرحم الراحمين ياالله




​

 

[صعود بلا قيود]

جزاكِ الله خيرا غاليتي :32:

متابعة بشغف ، تروق لي هذه المواضيع كثيرا :20:

وأود التنبيه على أن حديث أطعموا نسائكم في نفاسهن التمر قال عنه الإمام ابن القيم والألباني رحمهما الله : موضوع ، أي مكذوب ، وضعفه أيضا جماعة من أهل العلم ..

 

[المتجدده37]

صعود بلا قيود

مرحبا عزيزتي شرفني مرورك العطر

ولكن الحديث في صحيح الألباني وقد أخذته من موقع الدكتور زغلول النجار
وسوف أتأكد بإذن الله..............اللهم لاتؤاخذنا بما نسينا أو أخطأنا.​

 

[صعب انساك]

سبحان الله العظيم
موضوع روعه جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

 

[اماراتية دلع]

اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وشفاء صدورنا
اللهم علمنا منه ماجهلنا وذكرنا منه مانسينا
واجعله شفيعا لنا ياأرحم الراحمين ياالله

يزاج الله خير و أسعدج في الدارين يارب العالمين

سبحانة الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر

 

[شوكولاته طعمه]

جزاكي الله ألف خير
وجعله في موازين حسناتك​

 

[رحـى]

صباحك كله ورد و زهر و حلا,,
الله يعطيكي ألف عافية على الموضوع الرائع في الكتاب الله سبحانه و تعالى(القرآن الكريم),,
وفعلاً,مهما حاولنا تحليل و تصنيف علومه,,تجدي البشر في تساؤل دائماً عنه,,
إنه معجزة إلهية,والحمد الله بكل لحظة لوجوده بيننا,,
إلهي يوفقك بحياتك,وينور دربك الطيب بكل ما ترغبين,,اللهم آمين يا رب,,

 

[هند بنت عتبة]

رااااااااائع

جزاااااااااك ربي خير الجزااااااء​

 

[سنبله ذهبيه]

موووضوع راااااائع من اختي الغاليه المتجدده
جزاكي الله خير الجزاء

 

[الـغـلآ]

يزاج الله خير على الموضوع الرائع والمفيد
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وذهاب همومنا ان شاء الله يارب

 

[**بنوووته**]

ما اتمناه ان تواصلي خطاك
وفقك الله لما يحبه ويرضاه
​

 

[ليه الجفآ]

كلماته طهر وطوق هدايةٍ ‘‘ يحي غريقاً ميت الوجد ‘‘عبراً وامثلتن وإعجاز ترا ‘‘يسبي العقول بحكمةٍ وبيان ‘‘ياصاحب القران يا بدر الدجى ‘‘أشجي اليالي صوته الرباني ‘ ‘بتلاوةٍ يشفي العليل خشوعها ‘‘ وتدبراً للآي في امعان ‘‘بشراك من جعل الكتاب انيسه ‘‘لينير قبرا ضيق الاركان ‘‘تلقاه في يوم الحساب شفاعة ‘‘ يوم بذكرهِ سكب دمعٍ قاني‘‘
.. اللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته..وأجعله شاهداً لنا لا علينا
بارك الله في مجهودك .. وجعله في ميزان حسناتك..​

 

[أم حميدة]

جزاك الله خيرا على هذا العمل الطيب يا أخيتي العزيزة ،

لكن عندي بعض الإضافات وقبل ذلك أحب أن أذكر لك ، أن الحديث الذي ذكرتيه

في التمر في النفاس فعلا موضوع ، كذب ، كما ذكرته الأخت لك وهذا هو الموقع للتأكد من صحة الحديث :
http://www.dorar.net/enc/hadith/++في+نفاسهن+التمر/+p


وهنا بعض الإضافات لتعم الفائدة

أقوال العلماء في تفسير القرآن بالإعجاز العلمي والنظريات التجريبية

السؤال : ماحكم الشرع في التفاسير التي تسمى بالتفاسير العلمية؟ ومامدى مشروعية ربط آيات القرآن ببعض الامور العلمية التجريبية فقد كثر الجدل حول هذه المسائل ؟؟

الجواب : إذا كانت من جنس التفاسير التي تفسر قوله تعالى (أو لم يرى الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي ) بأن الأرض كانت متصلة بالشمس وجزءً منها ومن شدة دوران الشمس انفصلت عنها الأرض ثم برد سطحها وبقي جوفها حاراً وصارت من الكواكب التي تدور حول الشمس – إذا كانت التفاسير من هذا النوع فلا ينبغي التعويل ولا الاعتماد عليها .

وكذلك التفاسير التي يستدل مؤلفوها بقوله تعالى ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ) على دوران الأرض وذلك أن هذه التفاسير تحرف الكلم عن مواضعه وتخضع القران الكريم لما يسمونه نظريات علمية وانما هي ظنيات أو وهميات وخيالات .
وهكذا جميع التفاسير التي تعتمد على آراء جديدة ليس لها اصل في الكتاب والسنة ولا في كلام سلف الأمة لما فيها من القول على الله بلا علم .
و بالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
عضو عضو نائب رئيس اللجنة رئيس اللجنة
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة : 4\145.

سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين : هل يجوز تفسير القرآن الكريم بالنظريات العلمية الحديثة؟

فأجاب بقوله:
تفسير القرآن بالنظريات العلمية له خطورته، وذلك إننا إذا فسرنا القرآن بتلك النظريات ثم جاءت نظريات أخرى بخلافها فمقتضى ذلك أن القرآن صار غير صحيح في نظر أعداء الإسلام؛ أما في نظر المسلمين فإنهم يقولون إن الخطأ من تصور هذا الذي فسر القرآن بذلك، لكن أعداء الإسلام يتربصون به الدوائر،
ولهذا أنا أحذر غاية التحذير من التسرع في تفسير القرآن بهذه الأمور العلمية ولندع هذا الأمر للواقع، إذا ثبت في الواقع فلا حاجة إلى أن نقول القرآن قد أثبته، فالقرآن نزل للعبادة والأخلاق، والتدبر، يقول الله ـ عز وجل (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) (صّ:29) وليس لمثل هذه الأمور التي تدرك بالتجارب ويدركها الناس بعلومهم، ثم إنه قد يكون خطراً عظيماً فادحاً في تنزل القرآن عليها، أضرب لهذا مثلاً قوله تعالى )يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ) (الرحمن:33)
لما حصل صعود الناس إلى القمر ذهب بعض الناس ليفسر هذه الآية ونزلها على ما حدث وقال: إن المراد بالسلطان العلم، وأنهم بعلمهم نفذوا من أقطار الأرض وتعدوا الجاذبية وهذا خطأ ولا يجوز أن يفسر القرآن به وذلك لأنك إذا فسرت القرآن بمعنى فمقتضى ذلك أنك شهدت بأن الله أراده وهذه شهادة عظيمة ستسأل عنها.
ومن تدبر الآية وجد أن هذا التفسير باطل لأن الآية سيقت في بيان أحوال الناس وما يؤول إليه أمرهم، اقرأ سورة الرحمن تجد أن هذه الآية ذُكرت بعد قوله تعالى: : ()كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ) (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْأِكْرَامِ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)( الرحمن الايات 26 - 28 )

فلنسأل هل هؤلاء القوم نفذوا من أقطار السموات؟

الجواب: لا، والله يقول: (إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض) .

ثانياً: هل أرسل عليهم شواظ من نار ونحاس؟

والجواب: لا. إذن فالآية لا يصح أن تفسر بما فسر به هؤلاء، ونقول: إن وصول هؤلاء إلى ما وصولوا إليه هو من العلوم التجريبية التي أدركوها بتجاربهم، أما أن نُحرِّف القرآن لنخضعه للدلالة على هذا فهذا ليس بصحيح ولا يجوز.
المرجع : كتاب العلم للعلامة ابن عثيمين رحمه الله . * *

__________________________

 

[سماره الحلوه]

 

[MALAK.K.N]

رائعععععععععععع بارك الله فيكى

 

[لا مبالية]

-الإعجاز في الكائنات الحية


في قول النملة.لقوله تعالى(لايحطمنكم سليمان وجنوده)


فالتحطيم ليس إلا للزجاج فكيف نملة تتحطم؟


أثبت التشريح أن النمل يتكون من نفس مكونات الزجاج.


مثال:الحديد الذي في جسدنا ليس كالحديد الذي في المسمار.




http://www.liquidup.com//index.php?url=aHR0cCUzQSUyRiUyRnd3dy52aXA2MDAuY29tJTJG

أردت منذ وقت كتابة رأي مثل رأي الأخت ( أم حميدة ) جزاها الله خيرا ، ثم ترددت ، وأضيف أيضا أن الذهاب الى اقحام القرآن الكريم وتفسيره في تفسير الظواهر العلمية يجعل الباحث يعتسف ويقيس الأمور على غير قياسها لأن لديه مسبقا نتيجة يصل اليها لأن الأصل القرآني ثابت لا يقبل للشك لدى من يحاول اثبات أي نظرية علمية ويستدل عليها من القرآن .
فمثلا في قولك أن النملة ( مصنوعة من الزجاج ) أمر فيه تعسف واضح لأنه لبس وقع فيه من كتب هذا وواضح أنه غير مختص باللغة العربية .
لأن الإعجاز هنا في هذه الآية اعجاز لغوي بحت ، فمن المعروف باللغة العربية أن لها الفاظ محدده جداً لوصف حاله ، ففي اللغة الفصحى لا يصح أن نقول ( يقتل نمله ، يقتل قملة ) لا بل ( يحطم نملة ، أو يقصع قملة ) وهو من الأمور التي لفتت انظار علماء اللغة الى فصاحة القرآن واختياره دقيق الألفاظ للتعبير عن المعنى مما أعجز من أتو بعده أن يصلوا للاعجاز اللغوي للقرآن .

حاله أخرى
من حالات التعسف في لوي اعناق الآيات لإثبات نظرية وهي التي قوبلت بالنقد
لأحد العلماء الذين اعتمدوا على القرآن الكريم في بناء نظريات علمية أو طبية .
طبيب مصري لا يحضرني اسمه الآن اكتشف علاجا للمياه البيضاء من مادة ( العرق ) التي يفرزها جسم الإنسان استناداً الى سورة يوسف التي شفيت فيها عيني سيدنا ( يعقوب ) من القميص الذي رمي على وجهه ، واستنتج العالم أن القميص يحتوي على العرق واستخلص فعلا مادة من العرق تعالج ( كما يقول ) المياه البيضاء .. إلا أن بحثه رفض ولم يعمم العلاج لأنه تبين أنه مبني على قياس خاطيء لا يلتزم المنهج العلمي الذي يجب أن نستخلص النتيجة فيه بعد التجريب والمقارنة والبحث المستقصي .

تحياتي لك لم أكن أريد افساد موضوعك ، ولكن ينبغي لنا أن نتحرى الدقة في البحث خاصة لو تعلق الأمر بالقرآن الكريم .​

 

[ليدي إلهام]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ...القران صالح لكل زمان ومكان..(( وفي انفسكم أفلا تبصرون)) سبحان الله كم واحد يسأل ويسأل والجواب يكون موجود من قبل قرون ولكن جهلنا يجعلنا نسأل وعندما نرى الجواب نسبح الله ونشكره و((( قصة فرعون والباحث الفرنسي الذي أسلم بعدها))) كيف أنجاه الله وكيف حنطته الفراعنه وكيف إكتشف أنه مات غريق وانه كان على حصان وبيده الدرع سبحان الله لوكتبت ما خلصت.... ولكن لكي كل الشكر فبذكر الله تطمأن القلوب وتهداء وينصلح حالها.... دائما متميزه ومتجدده الله يخليك لنا

 

[نغمات النجاح]

موضوع رائع
ماشاء المتجددة اجدت الاختيار
~~~~~~~~~~~~~
(لامبالية )
ردودك التي تعد من القلة
الا انها تعبر عن ما اريد قوله في الاغلب
وحين اجد ماخطت يداك اكتفي فقد وصلت المعلومة
نعم هي من الاخطاء التي ركز عليها اهل اعلم ثني ايات القرأن
واسقاطها على استنتاج عصري
اوالعكس
نعم القرآن معجزة ابدية لكن لانسقطه على المستحدثات في العلم
تحياتي

 

[يالله يالله]

جزاكم خيرا يابنات حواء