التحليل النفسي للأسماء المستعارة

[بحارةس]

أولاً:
صنوف المتسمين​

الأول :- يختار وقد أولى نفسه كامل الاهتمام
فتجد له سبب معين ارتاحت له نفسه وهذا الصنف تستطيع أن تتعرف على شخصيته , وتفسّر وتأوِّل في معرفه تفاسير وتأويلات تصيب وتخطئ .​

الثاني :- يختار كيفا اتفق , وهذا لا نستطيع
أن نتأول في معرّفه و لكن على الأقل نستطيع أن نتعرف على شخصيته فهو في الغالب غير مبال وأحياناً يكون إمعة ومع الخيل ياشقراء , مع الناس وأين ما ساروا يسير تجده يعجب باسم فيتسمى به في منتدى ثان أو في البلوتوث أو في نفس المنتدى مع عكس اللغة أو ببعض الزوائد
من داشات وآتات.​

الثالث:-غير مهتم هذا الذي يدخل لغرض معين يقضيه ويخرج , لذا لا يهتم باسمه كثير ولا نهتم فيه نحن . ​

التحليل النفسي​

الأسماء الدالة على القوة :-​

شخصية صاحب هذا الاسم تنبئ عن بيئته كثيراً فهو شبه مداوم على الأفلام القتالية والحربية والرعب , ايضاً للشارع دور لو كان يرتاده خصوصا شوارع وحواري الأباضاي والعربجي والذين لهم مكانة وحصانة في نفس الوقت وينالون بعض التعظيم والاحترام .
وبعض أصحاب هذه الأسماء إن لم يكن أكثرهم يعانون من نقص في
القوة والشجاعة , ففروا إلى الانترنت الذي سمح لهم بمزاولة مغامراتهم دون مضايقة أحد. ​

الأسماء الدالة على الجمال والحسن :-​

طبعاً السواد الأعظم من أصحاب هذه الاسماء لهم أغراض معروفة أهمها لفت نظر الجنس الآخر , ولعل الكثير منهم بفتقد إلى الجمال المزعوم في اسمه .
وهناك من يعاني من نرجسية فتجده بالفعل وسيم وتحتم عليه نرجسيته أن يتسمى بهذه الاسماء .​

الأسماء الدالة على الضعف :-​

وحيد , يتيم , مالي حبيب....إلخ شخصيات ماكرة تستعطف الآخرين حولها , قد تكون لهم أغراض وقد لا تكون , ولكن لفت النظر يكفيها , وأما من كان منهم كما يدعي فقد يكون تمكن منه الاحباط واليأس لذا يبحث عن كل مفقود في أي كان كما يبحث في خياله يبحث في الانترنت .​

الأسماء الدالة على الطيبة :-​

هذه الأسماء يغلب أصحابها الطيبة حقاً إذ ليس من المعقول أن يخفون خبثهم باسم , ولايعقل أن يدخل منتدى وله غرض خداع أحد أو أذيته , هذا على الأغلب لكن لايستبعد أن يكون من بينهم نسبة بسيطة بالفعل تفتقد للطيبة وإن كنت لا أتوقع ذلك , هذه الشخصيات غالبا ماتكون محبوبة بين الأعضاء << يا عيني

وليس السبب اسماءهم ولكن أفعالهم . ​

أما النساء فيختلفن كثيراً عن الرجال :-​

فحينما يتسمون بأسماء تدل على القوة :-​

فهن على الأغلب كذلك وهن من المسترجلات , إذ كثير من المسترجلات تعتد بقوتها بين صويحباتها وفي الانترنت هي أحرى بذلك إذ لا يعرفها أحد .​

أما مادل على الرقة والرومنسية والأنوثة :- ​

بعضهن تعيش في مجتمع يخالف رغبتها مجتمع قسوة ومجتمع لا يجد
الضعيف بينهم رحمة وكونها ضعيفة , تبحث عمن يقدر ضعفها ورقتها
وهي تعتقد في ذاتها أن المحبة والسلام والرومنسية خير من مجتمع القوة والنزاع , لذلك تتباهى باسمها الذي يعبر عن اعتقادها , والحقيقة أن نسبة منهن تحمل كيد النساء ودهائهن فيبدون على ضعف وهن عن عشرة رجال في المكر والكيد .​

مادل على التفاخر والتعالي :- ​

بعضهن تحمل نرجسية ولكن نرجسية نسب وجاه وثراء , وكثيراً منهم
تفتقد للجمال فتعوض هذا النقص بما تجده مفخرة لها ويغطي جمالها
كنسبها وجاهها وثراء عائلتها , وتفيد التجارب أن الغرور صفة مشتركة
بين أصحاب هذه المعرفات .​

مادل على الجمال والحسن :- ​

هنا النفس المعجبة تجدها تعتد بجمالها في كل شاردة وواردة ولو في موضوع خارج عن الموضوع , لذا حتى اسمها المستعار لا يسلم من هذا الفرض النفسي , فيحمل اسمها بعض صفاتها من حسنها , الصراحة من الملاحظ على أصحاب هذه المعرفات , إذ أن النفس تعودت إظهار شخصيتها في كل شئ , فمن الطبيعي أن تكون الصراحة طبيعة فيها . ​

هذا وهناك من جمالها المذكورفي اسمها المستعار ماهو كذب وافتراء وزعم , لأغراض كثيرة ككسب تغاضي المشرفين وتساهلهم بل , والترقيات والصلاحيات .​

اسماء للجنسين الاسماء الدبلوماسية :-​

اسماء لا تتعرف كيف تتعاطى معها وهي كثيرا كمن يكتب اسمه الاول فقط , لايدل هذا على الصراحة فقد لا يكون اسمه الحقيقي ايضاً التسمي ب شخص انسان رجل امراءة انسانه .​

التسمي باسم شخصية أو ربط الاسم به :-​

الكثير منهم بلا شخصية ولا حتى هدف وماهذه الشخصية إلا أقرب شخصية أعجب فيها فربط اسمه بها كعاشق ..... , وما أن يجد شخصية جديدة يعجب بها حتى يتسمى بها , الحقيقة إن إعجابنا بشخصية معينة لا يحملنا على التسمي به إذ لو كنا نعشق من تسمينا به لأحببناه دون ذكره على الملأء من باب التباهي .​

بصراحة التحليل النفسي لو أسهبنا فيه ماانتهينا منه وكل ما ورد مجرد
تأويلات تحتمل الخطأ والصواب​

</B></I>