¨°o.O ديوانية الأنس للمتزوجات عشرين سنة فأكثر O.o°¨

[زوجي خبلني]

مشكوره ياأم الكرم على الفطور 00بسم الله
سمينااااااااااااااا يالله وين الشاهي المنعنش ؟؟
فلوله سلامة عظامك ياااقلبي الف سلامه
ولابأس عليك وطهور العظااام شغله الله يشفيك
نصوحه اثلجتي صدري بكلماتك والله ماكنت كذا
قلبي بحر والصدر ميدان 00لا أزعل ولا اتحسس التمس لأخي وأختي 100عذر بس هرموناتنا يبي لها ترصيص
هههههههههه الله يسعدك ياقلبي

 

[فله14]

نصوحه والله تركت الفيتامين لما صرف لي الطبيب فيرومين حديد وحامض الفوليك
وكثر لي قال لازم شهرين الدم ناقص وهذاني اشرب والموعد بعد الحج ان شاء الله
الله يشفيني ويشفي مرضى المسلمين ياااااااااااااااااااارب

 

[الناصحه الامينه]

عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: انتقلت إلى رحمة الله تعالى الشاعرة السعودية المعروفة مستورة الأحمدي -إحدى شاعرات مسابقة شاعر المليون- إثر تعرضها لأزمة مرضية أدخلتها في غيبوبة منذ نحو أسبوع، حسب ما نقلته وكالة أنباء الشعر، أدخلت على أثرها قسم العناية المركزة في مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة، قبل أن يوافيها الأجل اليوم.
المتحدث الرسمي لصحة المدينة عبد الرزاق حافظ أكد لـ "سبق" وفاة الشاعرة اليوم، مشيراً إلى أن ذويها تسلموا جثمانها، وقدّم التعازي والمواساة لذويها.

وكانت صحيفة "عكاظ" قد نشرت في عددها اليوم تقريراً أشارت فيه إلى صدور توجيه صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن ماجد بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة، بسرعة عرض التقارير الطبية الخاصة بالحالة الصحية لشاعرة المليون مستورة الأحمدي، ومكان توافر علاجها، مع الاستمرار في تقديم الخدمات الطبية الفائقة لها.

ووفق الخبر الذي أعده الزميل سالم الأحمدي، كانت الشاعرة مستورة الأحمدي تتنفس صناعياً وهي غائبة عن وعيها حتى يوم أمس، وكان آخر ما سطرته لجمهورها عبر الفيس بوك، كلمات بعنوان "تنفسوا بعمق"، حيث أحست شاعرة المليون أن آخر ما سطرته في صفحتها على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" سيكون غايتها للشفاء، فاستمالت بتلك المنظومة عطف متابعيها، وهي تشعر بدائها قبل يوم من غيبوبتها وتوقف دفق قلمها، على عبارة "تنفسوا بعمق، شهيق، زفير، فكل ملذات الدنيا تقف، عندما تتعثر أنفاسنا، قبل أن تتشبع الرئة بما فيها من أكسجين، وما زلنا بخير ما دامت لم تقف الحياة بعد، احتراماً لعجزنا عن التنفس".

يذكر أن التقارير الطبية كانت تشير إلى أن الشاعرة دخلت في الغيبوبة التي سبقت وفاتها، إثر معاناتها من مضاعفات تعرضها لالتهاب في عضلة القلب، وقصور في الصمامات التاجية، وكانت تخضع لزفرات جهاز التنفس الصناعي.

سبق المحلية
الصفحة الرئيسية

 

[فله14]

انا لله وانا اليه راجعون

اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين

 

[رياحين الجنه]

ان لله وان له راجعون
الله يرحمها ويغفر لها
ويسكنها فسيح جناته
ويلهم اهلها الصبر
والسلوان
ويرحم جميع اموات
المسلمين والمسلمات

 

[فله14]

قاعده اسولف عند الباب مثل بعض الحريم ماتحلو السواليف الا لحظة الوداع


اخر كلاااااااااااااام

في امان الله

 

[رياحين الجنه]

فلوله سلامت عظامك ياغاليه
الله يشفيك ويعافيك ويجعله
فى موازين حسناتك

 

[زوجي خبلني]

رحمك الله يامستوره واسكنك فسيح جناته
ذهب زوجي للعزاء في الحي وابنتي تطبق
في مستشفى فهد وسمعت الله يرحمها ويرزق
اهلها الصبر يااااااااااااارب

 

[رياحين الجنه]

فى رعاية الله وحفظه يافلوله
انا كمان بقوم اسوى لحفيدتى
رضاعه لانها بايته عندى
مع السلامه ياغوالى

 

[زوجي خبلني]

دخلت وقرأت مافتني وحزنت على الاخت الجديده
راامبو00الي بإسم فاكهه داخله تشتكي محد ريحها
ورد عليها كلمات عن انشغال الزوج والفتور في
الحياة الزوجيه للتذكير فقط ولو دخلت تقرأ
يمكن تستفيد

 

[الناصحه الامينه]

اسمعوا وتنعموا بهالصوت
صوت الاذان يبعث على الاطمئنان بالذات المرضى سبحان الله او المهمومين
له وقع غير عادي على النفس​

http://www.youtube.com/watch?v=CMD3qWDVV_s

 

[الناصحه الامينه]

دخلت وقرأت مافتني وحزنت على الاخت الجديده
راامبو00الي بإسم فاكهه داخله تشتكي محد ريحها
ورد عليها كلمات عن انشغال الزوج والفتور في
الحياة الزوجيه للتذكير فقط ولو دخلت تقرأ
يمكن تستفيد

ردي يازيزو
احيانا اصاب بفتور في ذهني وماكون رايقه وعندها اعرف ماقدر افيدها
انا بالذات
يالكلام يجي ينزل على لساني بمزاجه
يامايضبط
والغاليه جت متاخر وانا غايبه
وصراحه حسيتها فرفوشه وبتعوضنا عن رقوقه
صديقنا المصريه انثى رقيقه اللي اختفت بعد الثورة في مصر
الله يجمعنا بها وبيمونه وكل الغاليات في خير حال ​

 

[زوجي خبلني]

أختي الزوجه 00كلنا نخطيء وندرك خطأنا نصيب
تاره ونخطيء تاره فالحياه لابد لها صبر لكسب الاجر
لتحاولي ان تعيشي حياة هادئه وسعيده قدر المستطاع
خواتي إمتلأت الأقسام بالشكوى والتذمر
من الرجل والحياه معه
ولأنني أتمنى الحياة الأسريه السعيده للجميع
لكن شيء بسيط من تجاربي في الحياااااه000
_____________________________________________________________________\
((علمتني الحياة أنني مهما شكيت أوبكيت --لن يسكن ألمي--بل يزداد))
((علمتني الحياة أن كل من حولي يريدإبتسامتي سواء محب أوغيره
فمن يحبني--يريدأن يشعربسعادتي--ومن غيرذلك لايهمه نوع إبتسامتي المهم أنني أبتسم))
((علمتني الحياة أن أبكي بصمت--فشدة الألم تصنع المعجزات
أوتؤدي للهلاك))
{{من كتابتي ومذكراتي الشخصيه--زوجي خبلني}}
****** ******* ****** ****** *****

​

ماهوالسرالذي لايجب أن تقوليه لزوجك؟؟؟ أوبالأصح الكلمه التي لاتقوليها له؟؟؟

أنك تعبت --نعم تعبت --سواءً
تعبت من طلباتك--
تعبت من عيالك--
تعبت من الشغل--
تعبت من الحمل--
تعبت من أهلك--أمك--أختك--
تعبت من بخلك--
تعبت من صمتك--
تعبت من خيانتك--جحودك؟؟؟؟؟؟
وأي نوع من التعب--
السؤال لديك سيكون لماذا؟؟؟
أجيب حبيبتي عليك بسهوله الرجل يريدك دائما بقوتك
وبنشاطك وحيويتك لا تحسيسيه إنك كبرت وتعبت وهذا
إلي أتربينا عليه من زمان لكن دمرتنا وسائل الإعلام وهذا
مثل قديم وباللهجه العاميه علمونا جداتنا وأمهاتنا عليه
((أهلك يبغوك غنيه---تشيلي نفسك)) ليه؟؟ماتثقلي عليهم بشيء
((جيرانك يبغوك سخيه---يعني كريمه)) ليه؟؟ماتبخلي عليهم بشيء
((زوجك يبغاك عفيه---يعني بعافيتك)) ليه؟؟ماتقصري عليه بشيء
(((كيف تنجحي في المحافظة علي سعادتك الزوجيه؟؟؟؟)))

((السعادة ليست بالقصور---ومساحة الدور---السعادة شعور
منبعث من الداخل ويمكن صناعته---بالصبر--وسعة الصدر))
{{من كتابات زوجي خبلني}}
****************************** **********
هل تعرفين ان السبب وراء شعورك بفتور حياتك وزوجك ؟؟
هو ان نظرتك تجاه زوجك تغيرت عن أول مرة وهولايعرف ماتمربه المرأه من مراحل نفسيه بعد الحمل وقبل الحيض ووقت النفاس وغالباتبدأ المرأة بعد فترة تصل الي عشرة سنين في النظر الي زوجها علي أنة شخص عادي ليس بة مميزات كبيرة
خاصة اذا كانت الزوجة على مستوي ثقافي عادي
----------------------------------------------------
وهل تدرين ان الفتور العاطفي هو الوحش الذي يتسلل تدريجيا ليفترس كلا من الزوجين؟؟؟
أخيتي---لك مايلي أقرأئي بقلبك وعقلك معاً
1-تجنبي البكاء بكثرة والحسرة علي ما فات من ايام احببتيها
2-انتظري القادم اياااااام ستعشقيها
3-حاولي تكوني مرنة في حياتك وتكيفي علي ظروف حياتك
دون سخط او تبرم(مع الاحتفاظ بحقك)
4-تقبلي زوجك علي انة بشر لابد ان يخطئ مثلك تماما
5-دربي نفسك علي مقاومة الازمات النفسية والمادية
6-لا تتعودي الانسحاب فان انسحبتي مرة ستنسحبين الف مرة
7-الرجل يعشق ويهيم بالمراءة القوية الساحرة الجذابة
8-لا تغفلي نواحي التقرب من زوجك لإثارتة جنسيا واحيئ الجاذبية فيكي بدلا من ان تتحسري علي فقدانها او تقولي انك تعبتي من حملك أوولادتك أوتربية اطفال
احذري هذي الكلمات
هي مبادرة منك تقدميها له علي طبق من ذهب بقولك هذا ؟؟؟؟وتفهمية انك
عاااااجزه عنه وعن خدمته​

9-معظم الزوجات يرددن شكوي واحدة
الحب قد تبخر

فلتعلمي أخيتي ///
ان زوجك هو الانسان الوحيد الذي يستطيع ان يحزنك وهو ايضا الانسان الوحيد الذي يستطيع ان يدخل السعادة لقلبك
10-إعلمي أي علاقة زوجية قد تتعرض لتقلبات فهي
(ملح الحياة الزوجيه)
فالزوجة المثقلة بطلبات البيت والابناء والتي لا تنتهي من التشتت والأعمال تشعردائما بأن زوجها لا يشعر بها(رغم أنهاالسبب)
وبذلك يكون من السهل جدا ان تنفجر بثورة عارمة تلحق الضرر بزوجها وحياتها
فهو أيضا يعاني مثلك من ضغوط عمل وازمات مالية
11- وأعلمي أخيتي ان الزوجة الواثقة من نفسها هي التي تستطيع ان تغير من صفات زوجها التي لا تريدها (كوني انتي هي)
وقت ماتريد وكيف مايريد هو؟؟؟دون شكوى
12-وأخيرا وصيتي لك من كل قلبي إبتسمي ولاتجعلي وجهك عابسا لتأسري قلب زوجك
وقلوب من حولك فالإبتسامه سرالوسامه​

هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 584x382 و بحجم 287KB.

اضغطي هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي

والزوجة العاقلة تدرك ان اي حياة زوجية لن تتسم طوال السنين بسعادة مطلقةما لم تمر بالازمات الواردة في حياتنا وتردد​

تقبلوا تحيات أختكم ((زوجي خبلني))
ولاتنسوني من الدعاء بارك الله فيكم​

 

[زوجي خبلني]

تمسون على خير وفي آمان الله
ريحانه وفلوله حفظكم ربي

 

[زوجي خبلني]

في حفظ الله جميعا لي عوده بإذن الله

 

[الناصحه الامينه]

الله يجازيك بالاحسان زوزو
في امان الكريم بنيات
بشوف ربعي ​

 

[يارب نورقلبي]

​

آسعد الله صباحكم ديوانية ألأنس بكل خير
وعطر الله جمعتكم بالمسك ..
حبيت آمر وآسلم على الجميع هنا الله يسعدكم في الدارين ​

هذآ يوتيوب حدود اللباس شوفوه رائع جدآ
آشياء كنا غافلين عنها بحدود اللباس وتذكري
" لا يدخلن الجنه ولا يجدن ريحها "
بالله من تبيع الجنه عشان دنيا زائله وما آحد يدري متى يمووت
ما آضعف آنفسنا الله يرحمنا برحمته ,,​

اللهم آصلحنا وآصلح ذرياتنا وبنات المسلمين
اللهم ردنا إليك ردآ جميلا ..​

http://www.youtube.com/watch?v=FptRNgPB4​

 

[** نونه **]

من روائع البيان في قوله تعالى
(( و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ))

ذكر علماء اللغة و البيان عنها اللطائف التالية :

1- أنها الآية الوحيدة التي انفردت عن بقية الآيات التي تتناول سؤال الناس للنبي الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، حيث إن البقية أتت بصيغة ((يسألونك)) مثل ((يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل .. يسألونك عن الخمر و الميسر قل ...، يسألونك عن الأنفال قل ... ، و يسألونك عن اليتامى قل ... ، يسألونك ماذا أحل لهم قل ... ، و يسألونك ماذا ينفقون قل ... ، يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل ... ، و يسألونك عن الروح قل ... ، و يسألونك عن الجبال فقل ... )) إلأ هذه الآية ! فمن عظمة الله - جل في علاه - أنه سبق المؤمنين بالسؤال و هم لم يسألوا بعد! و كأنه سؤال افتراضي ، فإن الله هو الذي وضع السؤال و بادر بالإجابة من قبل أن يُسأل حباً منه بالدعاء و بسرعة الإجابة ! فانظر إلى واسع رحمته!

2- على غرار (( و يسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا )) كان القياس أن يقال (و إذا سألك عبادي عني فقل ربي قريب يجيب دعوة الداع ) لكنه تبارك و تعالى تكفل بالإجابة بنفسه وقال (( فإني قريب أجيب دعوة الداع )) فابتدأ جوابه بأنه قريب للدلالة على عدم حاجته للوسطاء و الأولياء أولاً ، وللدلالة على حفاوته بالدعاء و بالسائلين ثانياً. فلم يتحدث بضمير الغائب عن ذاته فلم يقل ((يجيب دعوة الداع)) لأنه يدل على البعد و العلو ، بل نسبها لنفسه للدلالة على دنوه و قربه من السائلين !

3- أنه تعالى لم يعلق الإجابة بالمشيئة كأن يقول (أجيبه إن شئت) ، بل قطع و أكد بأنه يجيب دعوة الداع.
4- أنه قدم جواب الشرط على فعل الشرط ، فلم يقل (إذا دعان أستجب له) و ذلك للدلالة على قوة الإجابة و سرعتها.

5- أنه قال ((أجيب دعوة الداع إذا دعان)) و لم يقل (أجيب دعوة الداع إن دعان) و في هذا معانٍ بلاغية غاية في الدقة، منها أنه استخدم اداة الشرط ((أذا)) و لم يستخدم أداة الشرط ((إن)) ، فمالفرق بينهما؟
ومن أبرز تلك الفروق أنّ (إنْ) - بسكون النون - تستخدم غالبا للأحداث المتباعدة و المحتملة الوقوع و المشكوك فيها و النادرة و المستحيلة ، كقوله ((قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)) و قوله ((و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا)) لأن الأصل عدم اقتتال المؤمنين ، و قوله ((ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني)) ، و لم يقل (إذا) استقر مكانه و قد علمنا أن الجبل دك دكاً! و كقوله ((قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا)). بينما (إذا) تعني المضمون حصوله أو كثير الوقوع واستخدامها في مثل هذا المعنى غالبا، مثل قوله ((كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت)) لأن الموت واقع لا محالة ! و قوله ((و ترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم)) و قوله ((فإذا انسلخ الأشهر الحرم)) و قوله ((فإذا قضيت الصلاة)) ، و لذلك نرى أن كل أحداث يوم القيامة تأتي ب (إذا) و لم تأت بـ (إن) ، مثال ذلك قوله ((إذا زلزلت الارض زلزالها)) و قوله ((إذا الشمس كورت و إذا النجوم انكدرت و إذا الجبال سيرت ...)) و قوله ((اذا وقعت الواقعة)) و غيرها من أحدث يوم القيامة حيث لم تأت أيا ًمنها بأداة الشرط (إن) لأنها تحتمل الندرة و عدم الوقوع. و من أروع هذا البيان هو حينما تأتيان معاً في موضع واحد فيستخدم (إذا) للكثرة و (إن للندرة) مثل قوله تعالى ((اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم .. و إن كنتم جنبا )) فجاء بأ (إذا) للوضوء لأنه كثير الوقوع و (إن) للجنب لأنه نادر الحصول ، و مثل قوله ((فإذا احصن فإن أتين بفاحشةٍ)) فالإحصان متكرر و الفاحشة من النوادر!
فمن هذا نفهم أن المعنى من قوله تعالى ((إذا دعانِ)) أنه يشير إلى كثرة الدعاء و بأنه دعاء متكرر مستمر كثير و ليس نادراً قليلاً ! لأن الله يغضب إن لم يدعَ ، و القلب الذي لا يدعو قلبٌ قاسٍ ، ألم تر إلى قوله تعالى ((فأخذناهم بالبأساء و الضراء لعلهم يضرعون ، فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم)) و قوله ((و لقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم و ما يتضرعون)).

6- ثم لاحظ أنه قال ((أجيب دعوة الداع)) و لم يقل ((أجيب الداع)) ! لأن الدعوة هي المستجابة و ليس شخص الداع ، و في هذا إشارة دقيقة جداً إلى مكانة الدعوة بغض النظر عن شخصية الداع!

7- قال ((عبادي)) بالياء و لم يقل ((عبادِ)) فمالفرق؟ ((عبادي)) تشير إلى عدد أكبر من ((عباد)) فالياء تعني أن مجموعة العباد أكثر ، أي يجيبهم كلهم على اختلاف ايمانهم و تقواهم ، كقوله تعالى للدلالة على الكثرة ((قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم)) و المسرفون كثر ، و كقوله ((قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن)) لأن أكثرهم يجادل ، أما للقلة فيقول ((فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه)) و هؤلاء قلة ، و قوله ((وقل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم)) و المتقون قلة !

8- لاحظ أنه قال : ((أجيب دعوة الداع)) و كان القياس أن يقول (أجيب دعوتهم)! و ذلك للدلالة على أنه يجيب دعوة كل داع و ليس فقط دعوة السائلين ، فوسع دائرة الدعوة و لم يقصرها على السائلين.

9- قال ((فإني قريب)) و لم يقل (أنا قريب) و هذا توكيد بـ (إن) المشددة للتوكيد ، لأن أنا غير مؤكدة.

10 - أن الآية توسطت آيات الصوم ، وهذا يعني أن الدعاء ديدن الصائم و أن للصائم دعوة لا ترد كما ورد في الأثر ( ما لم تكن بقطيعة رحم).
الدعاء شعار الصائمين ، ومن عظمة الدعاء و منزلته عند الله أن الله أحاطه بآيات الصوم الذي قال عنه في الحديث القدسي ((الصوم لي و أنا أجزي به) لأن الصوم من شعائر الإخلاص لله لأنه شَعيرة غير ظاهرة الأثر على صاحبها ما لم يرائي ، فكذا الدعاء أراده الله أن يكون خالصاً له و هو الذي يجزي به من دون شرك فيه لأحد ، من دون واسطة نبي أو ولي أو شرطي أو موظف !

والله أعلم ، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين​

 

[$دمعه غلا$]

صباااااااااااااااااح الخير

 

[$دمعه غلا$]

زوزو نصائح قيمه الله يجعلها في موازين حسناتك

تعبت من طلباتك--
تعبت من عيالك--
تعبت من الشغل--
والله كل يوم يسمعها طمنيني لايكون عواقبها خطيره ههههههه طيب فعلا انا تعبت ابي شغاله